El sentido de comunalidad y la lucha del pueblo Mixe/ The meaning of communality and the struggle of the the Mixe people

Desde de la epoca de la Conquista hasta nuestros dias, los pueblos originarios han sido objeto de represion y violencia. Hoy, dichas tacticas continuan el proceso de asimilacion occidental, la sistematizacion de la discriminacion racial y economica, el despojo de sus territorios, el desplazamiento de las comunidades indigenas por practicas economicas extractivas (solo por mencionar algunas). De ahi, que el presente articulo retoma la propuesta de dos ideologos indigenas: Floriberto Diaz (Mixe) y Jaime Martinez (Zapoteca) en la re-construccion de un marco conceptual como base del estudio de las comunidades de la serrania Mixe: Tamazulapam del Espiritu Santo y Santa Maria Tlahuitoltepec. La conceptualizacion que abordan ambos autores de comunalidad, nos ayudara a comprender la lucha cotidiana de los pueblos Ayuuk-Mixes ante los diferentes y constantes embates tanto del Estado como del capitalismo-neoliberal. Igualmente, el estudio de comunalidad propone una decolonializacion del pensamiento, basado en una propuesta latinoamericana de resistencia a la episteme eurocentrica. Retomaremos la propuesta de autores como: Enrique Dussel, Walter Mignolo, Anibal Quijano y el indianismo de J.C. Mariategui. Creemos pertinente una re-construccion conceptual desde las realidades de los pueblos originarios como contrarespuesta, a la violencia de Estado como base para la supervivencia de los pueblos indigenas. Abstract Since the time of the Conquista, the indigenous have suffer systematically. Nowadays, the practice of violence and repression against the indigenous is constant, for example, the process of continuum assimilation of western culture, a systematic racial and economic discrimination, dispossession of their land, and economic exploitation. Therefore the present research proposes the analytical framework from two of the most representative indigenous thinkers: Floriberto Diaz (Mixe) and Jaime Martinez (Zapoteca), together, they created the study of communality, based on two indigenous communities located in the high hills of the Northwest in the state of Oaxaca, name: Santa Maria Tlahuitoltepec and Tamazulapam del Espiritu Santo. The conceptualization that both authors created, will help us to comprehend the daily stand of the Ayuujk-Mixes against the repression of the government and the neoliberal system. Thus the study of communality proposes to decolonialized the thought, based on a Latin-Americans resistance against the Eurocentric episteme. In this essay we will cited authors as: Enrique Dussel, Walter Mignolo, Anibal Quijano and the indianism of J.C. Mariategui. We believe that a conceptual re-construction from the different realities of the