跨越国界和新创意。特蕾莎·马戈尔斯和吉列尔莫的艺术创作中的前沿思想gomez - pena

IF 0.2 0 ART Anales de Historia del Arte Pub Date : 2020-11-26 DOI:10.5209/anha.72176
Modesta Di Paola
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摘要

在当代艺术理论和批评生产的新舞台上,由于性别、学科、行为和方法的全球流动和流动,有必要创造新的解释艺术实践的工具。爱德华·赛义德、霍米·巴巴、爱德华·格利桑、费尔南多·奥尔蒂斯、沃尔特·米诺洛、格洛丽亚·安扎尔杜阿等多个学科领域的理论家创造了一种抵抗叙事,以解构传统社会科学认为强大而不可动摇的现代平等战略(国家、阶级、政治意识形态归属)。沉浸在后结构主义中的艺术理论——经常入侵后现代主义和后殖民主义——是这些概念立场的原因,并揭示了人们对抵抗现代性的种族中心主义和普遍主义项目的兴趣。墨西哥艺术家Teresa Margolles和Guillermo Gomez-Peña在这个后国家、后历史和后殖民的舞台上产生了身份和文化流动,这意味着有意义的研究案例,以了解主导当前大部分艺术生产的范式转变,特别是在边境背景下。
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Crossing borders y nuevas creatividades. El pensamiento de frontera en la producción artística de Teresa Margolles y Guillermo Gómez- Peña
En el nuevo escenario de la producción teórica y crítica del arte contemporáneo, redefinido por los flujos globales y la movilidad de géneros, disciplinas, comportamientos y metodologías, surge la necesidad de crear nuevas herramientas de interpretación de las prácticas artísticas. Teóricos de varios ámbitos disciplinares como Edward Said, Homi Bhabha, Édouard Glissant, Fernando Ortiz, Walter Mignolo, Gloria Anzaldúa, entre otros, han creado una narrativa de resistencia para deconstruir las estrategias modernistas de igualdad que las ciencias sociales tradicionales han imaginado como sólidas e inamovibles (la nación, la clase, la adscripción político-ideológica). Las teorías del arte sumergidas en el posestructuralismo —con frecuentes incursiones hacia el posmodernismo y el poscolonialismo— son deudoras de estas posiciones conceptuales y revelan el interés hacia la resistencia en contra del proyecto etnocéntrico y universalista de la modernidad. Los artistas mexicanos Teresa Margolles y Guillermo Gómez-Peña, generando una movilidad identitaria y cultural en este escenario posnacional, poshistórico y poscolonial, significan casos de estudio significativos para entender el cambio de paradigma que domina buena parte de la producción artística actual, sobre todo en contextos fronterizos.
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