岛屿社会:大sertao之间的旅程:小径和山羊标记死亡/岛屿社会:大sertao之间的旅程:小径和山羊标记死亡

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE Eixo e a Roda-Revista de Literatura Brasileira Pub Date : 2023-01-01 DOI:10.17851/2358-9787.31.3.297-319
Tiago Lopes Schiffner
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Nesse percurso, assinala-se o viés conciliatório do filme, cuja ocorrência remete à matriz de pensamento própria ao desenvolvimentismo, com promessas de integração das décadas de 50 e 60, o que desencadeia proximidades estéticas entre o registro fílmico e uma das maiores obras da nossa literatura – não esquecendo, obviamente, as particularidades artísticas desses objetos e seus resultados, em parte diversos. Assim, a finalidade deste trabalho é investigar a formalização do filme em cotejo com a do romance e examinar como elas incorporam e respondem aos dilemas enfrentados nos seus respectivos períodos de criação. Para tanto, o pressuposto teórico basilar do projeto é o materialismo dialético, que equaciona a relação entre forma literária e processo social.Palavras-chave: Grande sertão: veredas; Cabra marcado para morrer; desenvolvimentismo; tensões formais; materialismo dialético.Abstract: The objective of this study is to analyze the context of creation and the formal tensions present in Grande Sertão: Veredas and Cabra Marcado para Morrer. The intention is to highlight the similar narrative points - albeit with some different implications - between Cabra Marcado para Morrer, by Eduardo Coutinho, and Grande Sertão: Veredas, from Guimarães Rosa. The paper argues that these similarities are caused by the perspective of social integration from the 1950s and 1960s, which is hampered by the military coup of 1964. In this path, the conciliatory bias of the film is pointed out, its occurrence refers to the matrix of thought proper to developmentalism, with promises of integration related to the 1950s - which unleashes aesthetic proximity between the film record and one of the greatest works of Brazilian literature, not forgetting obviously the artistic particularities of these objects and their diverse results. Thus the purpose of this work is to investigate the formalization of the film in comparison with that of the novel and to examine how they incorporate the dilemmas they face in their periods of creation and respond to them. 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摘要

摘要:本研究的目的是分析João Guimarães Rosa的《Grande sertão:veredas》和Eduardo Coutinho的电影《Cabra marcado para morir》的创作背景和形式张力。其目的是指出两者之间相似的叙事动作。有人认为,这些相似之处是由20世纪50年代开始的社会融合观点造成的,而1964年的军事政变阻碍了社会融合。在本课程中,我们强调了这部电影的和解偏见,它的出现指的是适合发展主义的思想矩阵,承诺融合50年代和60年代,这引发了电影记录与我们文学中最伟大的作品之一之间的美学接近——当然,不要忘记这些物品的艺术特性及其结果,在一定程度上是多样化的。因此,这部作品的目的是与小说相比,研究电影的形式化,并考察它们如何融入和应对各自创作时期面临的困境。因此,该项目的基本理论假设是辩证唯物主义,它等同于文学形式和社会过程之间的关系。关键词:Grande sertão:veredas;山羊被标记为死亡;发展主义;形式紧张;摘要:本研究的目的是分析《Grande Sertão:Veredas》和《Cabra Marcado para Morr》中的创作语境和形式张力。其目的是强调Eduardo Coutinho的《Cabra Marcado para Morr》和Guimarães Rosa的《Grande Sertão:Veredas》之间的相似叙事点,尽管有一些不同的含义。该论文认为,这些相似之处是由20世纪50年代和60年代的社会融合视角造成的,而1964年的军事政变阻碍了社会融合。在这条道路上,电影的和解偏见被指出,它的出现指的是发展主义特有的思想矩阵,与20世纪50年代有关的融合承诺——这释放了电影记录与巴西文学最伟大作品之一之间的美学接近,显然,不要忘记这些物品的艺术特性及其多样化的结果。因此,这部作品的目的是与小说相比,研究电影的形式化,并研究他们如何将自己在创作时期面临的困境融入其中并做出回应。为此,该项目的基本理论假设是辩证唯物主义,它等同于文学形式和社会过程之间的关系。关键词:Grande sertão:veredas;山羊被标记死亡;发展主义;形式紧张;辩证唯物主义。
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Sociedade ilhada: um percurso entre Grande sertão: veredas e Cabra marcado para morrer / Island Society: a Journey Between Grande Sertão: Veredas and Cabra Marcado para Morrer
Resumo: O objetivo deste estudo é analisar o contexto de criação e as tensões formais de Grande sertão: veredas, de João Guimarães Rosa, e o filme Cabra marcado para morrer, de Eduardo Coutinho. O intuito é apontar os lances narrativos semelhantes entre ambos. Argumenta-se que essas similaridades são ocasionadas pela perspectiva de integração social iniciada na década de 50, a qual é obstaculizada pelo Golpe militar de 1964. Nesse percurso, assinala-se o viés conciliatório do filme, cuja ocorrência remete à matriz de pensamento própria ao desenvolvimentismo, com promessas de integração das décadas de 50 e 60, o que desencadeia proximidades estéticas entre o registro fílmico e uma das maiores obras da nossa literatura – não esquecendo, obviamente, as particularidades artísticas desses objetos e seus resultados, em parte diversos. Assim, a finalidade deste trabalho é investigar a formalização do filme em cotejo com a do romance e examinar como elas incorporam e respondem aos dilemas enfrentados nos seus respectivos períodos de criação. Para tanto, o pressuposto teórico basilar do projeto é o materialismo dialético, que equaciona a relação entre forma literária e processo social.Palavras-chave: Grande sertão: veredas; Cabra marcado para morrer; desenvolvimentismo; tensões formais; materialismo dialético.Abstract: The objective of this study is to analyze the context of creation and the formal tensions present in Grande Sertão: Veredas and Cabra Marcado para Morrer. The intention is to highlight the similar narrative points - albeit with some different implications - between Cabra Marcado para Morrer, by Eduardo Coutinho, and Grande Sertão: Veredas, from Guimarães Rosa. The paper argues that these similarities are caused by the perspective of social integration from the 1950s and 1960s, which is hampered by the military coup of 1964. In this path, the conciliatory bias of the film is pointed out, its occurrence refers to the matrix of thought proper to developmentalism, with promises of integration related to the 1950s - which unleashes aesthetic proximity between the film record and one of the greatest works of Brazilian literature, not forgetting obviously the artistic particularities of these objects and their diverse results. Thus the purpose of this work is to investigate the formalization of the film in comparison with that of the novel and to examine how they incorporate the dilemmas they face in their periods of creation and respond to them. For this, the basic theoretical presupposition of the project is dialectical materialism, which equates the relation between literary form and social process.Keywords: Grande sertão: veredas; Cabra Marcado para Morrer; developmentalism; formal tensions; dialectical materialism.
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