教会和神学中的女性Shekinah

Aline Maria de Aguiar da Silva, E. Machado
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摘要

继续研究:“巴西神学中的女性”,本文着重探讨女性在教会和神学中的空间问题。然而,它不是任何女性的环境,我们认为它是一个shekinah,即历史上上帝的女性住所。因此,对数字时代屏幕上的《旧约》帐篷进行了简要的历史概述。本研究通过文献学研究,分析了女性在思考、教学和生活基督教信仰方面的话语空间和主体性轨迹。它带来了一些基督教女性的例子,她们打破了沉默,在圣经和当代语境中不可避免地被注意到。从早期的犹太-基督教传统到今天,引导调查的问题是:在天主教会和神学中是否存在一个真正的女性谢金娜?研究发现,基督教社区中一直有一个强大而积极的女性存在,尽管并不总是得到认可和强调。目前,女性主角主义有合法的空间,尤其是在田园诗和其他学院中留下的女性空白或配额中,这意味着女性谢金娜仍然需要拓宽她的帐篷结构。
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A Shekinah entre as mulheres na Igreja e Teologia
Em continuidade da pesquisa: “Mulheres na Teologia Brasileira”, o presente artigo focaliza a questão do espaço feminino na Igreja e Teologia. Entretanto, não é qualquer ambiente de ou para mulheres, o consideramos uma shekinah, isto é, habitação feminina de Deus na história. Desse modo, traça-se um breve panorama histórico das tendas do Antigo Testamento às telas da era digital. Através de pesquisa bibliográfica, o estudo analisa a trajetória feminina por espaços de fala e protagonismo no pensar, ensinar e viver a fé cristã. Traz exemplos de algumas mulheres cristãs que romperam o silêncio e não puderam deixar de serem notadas nos contextos bíblicos e contemporâneos. A partir do olhar dos primeiros tempos da tradição judaico-cristã aos dias atuais, a questão que norteia a investigação consiste em: existe uma autêntica shekinah feminina na Igreja e Teologia Católicas? Se verificou que sempre houve uma forte e engajada presença feminina na comunidade cristã, ainda que nem sempre reconhecida e destacada. Existem atualmente espaços legítimos de protagonismo feminino, especialmente nas pastorais e outros de meras lacunas ou cotas para mulheres deixadas nas academias, significando que a shekinah feminina ainda precisa alargar os tecidos da sua tenda.
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