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摘要
皮埃尔·保罗·帕索里尼(Pier Paolo Pasolini)是20世纪国际上最著名的意大利知识分子之一。特别是,他的电影作品超越了国界,为他赢得了“领先于时代”的有争议的知识分子和梦想家的声誉。本文旨在探讨当代罗马与帕索里尼个性之间的共生关系。我的出发点是,作者既是罗马文化记忆配置的代理人,也是构成元素,因为它从战后开始被勾勒出来。我将着重分析作者的一些电影作品,《Accattone》(1961)、《Mamma Roma》(1962)和《La ricotta》(1963),被评论家称为《La trilogia della borgata》。这篇文章的假设是,帕索里尼的形象在今天的罗马文化记忆中占有特殊的地位。因此,在本文的最后一部分,我将评论一些艺术和文化表达,在我看来,说明作者的传记是如何成为流行文化的一个元素的。我将特别关注阿贝尔·费拉拉(Abel Ferrara)的《帕索里尼》(Pasolini, 2014),这是众多关于作者生活的电影之一。
Pier Paolo Pasolini y la memoria de la Roma contemporánea
Pier Paolo Pasolini es uno de los intelectuales italianos del siglo xx más conocidos a nivel internacional. En particular, su obra fílmica ha trascendido las fronteras, granjeándole la reputación de ser un intelectual controversial y visionario “adelantado a su tiempo”. Este artículo pretende explorar la relación simbiótica que existe entre la Roma contemporánea y la personalidad de Pasolini. Parto del supuesto de que el autor ha sido a la vez agente y elemento constitutivo de la configuración de la memoria cultural de esta Roma, como se la empieza a delinear a partir de la posguerra. Para mis propósitos, me concentraré en el análisis de algunas obras cinematográficas del autor, Accattone (1961), Mamma Roma (1962) y La ricotta (1963), conocidas por la crítica como la trilogia della borgata. El postulado de este artículo es que la figura de Pasolini ocupa hoy un lugar privilegiado en la configuración de la memoria cultural de Roma. Por ello, hacia la última parte de este trabajo, comentaré algunas de las expresiones artísticas y culturales que, a mi parecer, dan cuenta del modo en que la biografía del autor se ha vuelto un elemento de la cultura popular. En particular, me centraré en el estudio de uno de los muchos filmes que se han producido sobre la vida del autor, me refiero a Pasolini (2014) de Abel Ferrara.