厄瓜多尔文学经典、女性写作和父权制文化批评(2018-2022年)。疯狂的理论化

Diego Falconí Trávez
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摘要

这篇文章对厄瓜多尔某些文化评论家如何处理两种现象进行了批判性和定位的反思:厄瓜多尔作家的国际出版和将性别分析纳入文学研究。为此,我专注于讨论文学经典(如价值观、文本演员阵容和教育学),以及通过2018年至2022年期间出现的新闻稿、采访和精选评论文章来表达父权制批评的各种方式。从女权主义的角度和性别研究的角度,我审查了这些文本的作者使用的父权制和二元修辞策略,这些策略在厄瓜多尔文化领域产生富有成效的对话方面用处不大。最后,我解释了我试图从一个化身的角度做出的贡献,即疯狂化,以从多系统的角度重新感受文学经典。
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Canon literario, escritura de mujeres y crítica cultural patriarcal en el Ecuador (2018-2022). Una teorización loca-lizada
El artículo gesta una reflexión crítica y situada sobre cómo ciertos críticos culturales ecuatorianos abordaron dos fenómenos: la publicación internacional de autoras ecuatorianas y la incorporación del análisis de género en los estudios literarios. Para ello, me centro en la discusión del canon literario (como valor, elenco textual y pedagogía) y las diversas formas en que se articuló una crítica patriarcal a través de notas de prensa, entrevistas y artículos de opinión escogidos y que aparecieron entre 2018 y 2022. A partir de la perspectiva feminista y de los estudios de género, examino estrategias retóricas patriarcales y binarias que se usaron por parte de los autores de dichos textos y que fueron poco útiles para generar diálogos productivos en el campo cultural ecuatoriano. Hacia el final explico el aporte que busco hacer desde una mirada encarnada, la loca-lización, para re-sentir el canon literario desde una perspectiva polisistémica. 
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