Kwestie i spory religijne na terenie Rusi Zakarpackiej w czechosłowackim epizodzie jej dziejów

The issues and religious disputes in Carpathian Ruthenia in Czechoslovak period and its echoes behind the Atlantic In Subcarpathian Ruthenia in the interwar period – during her membership in Czechoslovakia, one of the sharper conflict was a dispute between two Christian churches. In fact, the rivalry of the two churches began even earlier, during the Hungarian reign – before 1918, but broke out with the new intensity in the interwar period. The Czech authorities, retained neutrality in the confessional disputes, unlike its predecessors, favoring the units. The dispute also had political significance – namely in the conflict between national orientations: Russophile and Ukrainian. Both churches were not monoliths and shook them as internal tensions, including politically motivated ones. Religious conflicts had also their roots and echoes on the other side of the Atlantic. Part of the Greek-Catholic immigrants Transcarpathian did not want to submit to the American Catholic hierarchy, who failed to see the specifics of this group of emigrants. During the period between the Uniate Church recorded outflow faithful to the Orthodox Church, by almost 5% (from nearly 55% to 50.2%) and Orthodox increase by approximately the same proportion – over 15% of the population. Kwestie i spory religijne na terenie Rusi Zakarpackiej w czechoslowackim epizodzie jej dziejow Na Rusi Zakarpackiej w okresie miedzywojennym, podczas jej przynalezności do Czechoslowacji, jednym z ostrzejszych konfliktow byl spor pomiedzy dwoma chrześcijanskimi Kościolami. Faktycznie rywalizacja dwoch Kościolow zaczela sie wcześniej, za rządow wegierskich – przed 1918 rokiem, ale rozgorzala z nową intensywnością w okresie miedzywojennym, kiedy wladze czeskie, zachowywaly neutralnośc w tych konfesyjnych sporach, w przeciwienstwie od poprzednikow, faworyzujących unitow. Spor mial takze aspekt polityczny – ocierając sie o konflikt miedzy orientacjami narodowymi: ukrainską i rosyjską. Oba Kościoly nie byly monolitami i wstrząsaly nimi takze wewnetrzne napiecia, w tym na tle politycznym. Konflikty na tle religijnym mialy tez swoje zaoceaniczne korzenie i echa, gdzie cześc grekokatolickich emigrantow zakarpackich nie chciala sie podporządkowac amerykanskiej hierarchii katolickiej, nie dostrzegającej specyfiki tej grupy wychodźcow. Podczas okresu miedzywojennego Kościol unicki odnotowal odplyw wiernych na rzecz prawoslawia, o prawie 5% (z prawie 55 do 50,2%), a Cerkiew Prawoslawna przyrost o mniej wiecej o ten sam odsetek – do ponad 15% mieszkancow.