情感、民族数学与黑人文化

Vanisio Luiz da Silva
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摘要

这篇反思性的文章反映了一项博士研究,该研究在巴西引发了一场关于全民教育(efa)项目的辩论。特别是题为“基本学习需要”的专题;注意学习和;适当的学习环境。这场辩论试图将全民数学教育的理想与10.639/03号法律的决定联系起来,分析民族数学中出现的文化学习和教学的过程和模式,并与认知和社会心理学相融合。因此,基于反常包容的概念,在社会历史学习和巴西非洲性的参考文献中,由Munanga e Silva描述。寻求满足巴西人口的特殊性,而不是在学校教育中突出。这篇关于一项博士研究的发人深省的论文报告有助于关于巴西全民教育项目的辩论。他们的登录名为—基本学习需要,重视学习,学习—辩论sought and suitable环境为所有连接的理想数学教育(EMPT) 10639/03的法律规定,分析过程和文化学习模式的教学程序看上去在Ethnomathematics,认知和社会心理学的融合。本报告的依据是Munanga和Silva所描述的社会历史学习和巴西非洲性的反常包容概念,并试图等待巴西人民的具体特点,而这些特点在学校教育中没有得到强调。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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Afetividade, etnomatemática e cultura negra
ResumoEste ensaio reflexivo repercute um estudo de doutoramento que promoveu um debate em torno do Projeto Educacao Para Todos (EPT) no Brasil. Especialmente, os topicos intitulados: necessidades basicas de aprendizagem; atencao na aprendizagem e; ambiente adequado a aprendizagem. Ele, o debate, buscou conectar os ideais de uma Educacao Matematica Para Todos (EMPT) as determinacoes da Lei 10.639/03, analisando processos e modos de apredizagem-ensino culturais aflorados na Etnomatematica, em confluencia com a Psicologia Cognitiva e Social. Fundamentando-se, para tanto, no conceito de inclusao perversa, em referencias sobre aprendizagem socio-historica e sobre a africanidade brasileira, descrita por Munanga e Silva. Buscando, atender especificidades da populacao brasileira, nao destacadas na educacao escolar.AbstractThis reflective essay reports on a doctoral study that contributes to the debate about the Project Education for All (EPT) in Brazil. Especially for the topics entitled—basic learning needs, attention to learning, and suitable environment for learning—the debate sought to connect the ideals of a Mathematics Education for All (EMPT) the provisions of Law 10.639/03, analyzing processes and modes of teaching-learning cultural programs touched upon in Ethnomathematics, the confluence of Cognitive and Social Psychology. This report is based on the concept of perverse inclusion in references to socio-historical learning and Brazilian Africanity described by Munanga and Silva and seeks to attend to specifics of the Brazilian population, not highlighted in school education.
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