神奇的真实的血统

Maja Stefanović
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摘要

本论文探讨了“神奇现实主义”一词的历史演变,从德国绘画的美学概念到西班牙裔美国文学的统治。1923年,德国艺术评论家弗朗茨·卢尔德在其题为“解释卡尔·海德斯:表达艺术的评论”的文章中首次使用了这一不同寻常的联想来描述卡尔·海德的战后绘画。1927年弗朗茨·卢西斯的一篇西班牙文著是扩张文学魔法现实主义的关键时刻。此文目的是根据拉丁美洲相关文本勾画出魔法现实主义的理论框架。特别受关注的,是“阿列奥·卡彭提尔”的理论观点,他的理论观点决定了猫头鹰派和表现派的现实主义之间的区别,也解释了拉丁美洲和欧洲在这种独特文学现象中的概念之间的区别。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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GENEZA POJMA MAGIČNOG REALIZMA OD NEMAČKOG SLIKARSTVA DO HISPANOAMERIČKE KNJIŽEVNOSTI
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der historischen  Entwicklung des Begriffs „Magischer Realismus“ vom ästhetischen Konzept der deutschen Malerei bis zur Dominanz der hispanoamerikanischen Literatur. Das ungewöhnliche Syntagma wurde zum ersten Mal im Jahr 1923 vom deutschen Kunstkritiker Franz Roh in seinem Aufsatz “Zur Interpretation Karl Haiders: Eine Bemerkung zur Kunst des Nachexpressionismus” verwendet, um die postexpressionistische Malerei Karl Haiders zu beschreiben. Der entscheidende Moment für die Expansion des Magischen Realismus in die Literaturwissenschaft war die Übersetzung Franz Rohs Aufsatzes ins Spanische im Jahr 1927. Das Ziel dieser Arbeit ist es, den theoretischen Rahmen des Magischen Realismus aufgrund der relevanten Texte lateinamerikanischer Autoren zu skizzieren. Besondere Aufmerksamkeit wird dabei den theoretischen Standpunkten von Alejo Carpentier gewidmet, dank dem eine Distinktion zwischen dem ontologischen und dem epistemologischen Magischen Realismus festgesetzt wird, bzw. der Unterschied zwischen dem hispanoamerikanischen und dem europäischen Konzept dieses eigenartigen literarischen Phänomens.
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