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摘要
在新格拉纳达(现在的哥伦比亚)的高等教育中,方法的问题一直是教授和课程在新科学教学方面不断寻找的问题。在18世纪末和19世纪初,古丁的方法(学术)和jose felix de Restrepo的综合分析方法在物理教学,特别是光教学中仍然存在紧张关系;每一种方法都建立了确定事物真理的标准,是对真理的承诺,揭示了科学的前进方式。但是,雷斯特雷波方法的局限性很快就出现了,他的一个门徒,如Francisco jose de Caldas在1810年,通过rene Just hauy的物理教学文本了解了高等教育中的分析方法。hauy在他的书中提出,分析方法是物理学本身通过实验构建其理论和定律的富有成效的途径,因此,在教学中应遵循的途径;换句话说,豪伊把分析作为教学的主要手段。最终,这种分析方法或发明方法在1826年的桑坦德高等教育计划中被制度化。
El problema del método en los estudios superiores de la Nueva Granada, hoy Colombia, ha sido una búsqueda constante de los catedráticos y planes de estudio con relación a la enseñanza de la nueva ciencia. Hacia finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX se vivía aún la tensión entre el método de Goudin (escolástico) y el método sintético-analítico de José Félix de Restrepo en la enseñanza de la física, y en particular en la enseñanza de la luz; cada uno de estos métodos establecía criterios para determinar la verdad de las cosas, era la apuesta por la verdad en dar a conocer las formas del proceder de la ciencia. Pero, las limitantes al método de Restrepo no se hicieron esperar, uno de sus discípulos como fue Francisco José de Caldas en 1810 era conocedor del método analítico en los estudios superiores a través del texto de René Just Haüy para la enseñanza de la física. Haüy propone en su libro el método analítico como el camino fructífero para la misma física en la construcción de sus teorías y leyes a través de la experimentación y, por tanto, la vía a seguir en la enseñanza; en otras palabras, Haüy hace del análisis el principal medio de enseñanza. A la postre, el método analítico o de invención es institucionalizado en el Plan de Santander de 1826 para los estudios superiores a comienzos de la república.