“恩里克·德·维莱纳和库里亚尔·居尔法”

Q1 Arts and Humanities Revista de Literatura Medieval Pub Date : 2018-12-31 DOI:10.37536/rpm.2018.30.0.74052
A. Soler
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Ambos escritores difundieron el ideal del vir scientificus Hércules (Coluccio Salutati) como alegoría del esfuerzo que los caballeros sçientíficos/scientífichs ponían en estudiar los clásicos greco-latinos para crecer en virtud. Y ambos parece que anticiparon un «virgilianismo político» interpretable como la idea de embellecer literariamente los hechos históricos para eternizar la gloria militar en un digno formato.Palabras clave: Literatura catalana medieval, Enrique de Villena, Curial e Güelfa, Enyego d’Àvalos, Eneida glosada.Abstract: Enrique de Villena (1384-1434), a nobleman keen on arts, a bilingual author in Catalan and Spanish, who lived for some years (ca. 1416- 1429) –in a sporadic way– in the Valencian court of Alfonso V of Aragon and John of Navarre, had an influence on the concept of literature to the author of the chivalric novel Curial e Güelfa (Enyego d’Àvalos?), written in Catalan (Naples-Milan, ca. 1445-1448) and which could be related with the Italian court of the Magnanimous. The Curial displays intertextual connections with Villena’s work, apart from shared hapaxes and neologisms. The author was aware of –undoubtedly– Los dotze treballs d’Hèrcules (Valencia, 1417) and parodied mythographic mistakes from the romanced, glossed and moralised Aeneid by Villena (Valencia, 1427-1429), two works that he alludes to implicitly in his own. Both writers spread the ideal of the vir scientificus Hercules (Coluccio Salutati) as an allegory of the effort the sçientíficos/scientífichs knights put on studying the Greek-Latin classics to grow up in virtue. And both seem to anticipate a «political virgilianism» which could be interpreted as the idea of embellishing literarily the historical events to perpetuate the military glory in a respectable format.Keywords: Medieval Catalan literature, Enrique de Villena, Curial e Güelfa, Enyego d’Àvalos, glossed Aeneid.","PeriodicalId":39569,"journal":{"name":"Revista de Literatura Medieval","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"«Enrique de Villena y Curial e Güelfa»\",\"authors\":\"A. 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摘要

摘要:Villena亨利(1384-1434),贵族bilingüe作者喜欢的歌词在加泰罗尼亚语和西班牙语,居住几年(ca. 1416 - 1429)闪烁在游客法院阿方索V阿拉贡和Juan de Navarra,影响作者的文学小说的概念caballeresca Curial和Güelfa (Enyego d 'Àvalos吗?),在加泰罗尼亚语(Nápoles-Milán c。1445-1448)和由于意大利法庭的宽宏大量。除了hapax和共享的新词外,Curial还展示了与Villena作品的互文联系。毫无疑问,作者知道《dotze treballs d ' hercules》(瓦伦西亚,1417),并模仿了维莱纳(瓦伦西亚,1427-1429)对《埃涅伊德》浪漫化的神话错误,他在自己的作品中含蓄地提到了这两部作品。两位作家都传播了vir scientificus hercules (Coluccio Salutati)的理想,作为科学骑士/科学家努力学习希腊-拉丁经典以获得美德的寓言。两人似乎都预见到了一种“政治维吉尔主义”,可以解释为在文学上美化历史事实,以一种有价值的形式使军事荣耀永世长世的想法。关键词:加泰罗尼亚中世纪文学,恩里克Villena、Curial Güelfa Enyego d’Àvalos, eneid glosada。Abstract: Villena亨利(1384-1434)、nobleman keen on条双语提交人在加泰罗尼亚和西班牙,世界卫生组织一起for some》(ca. 1416 - 1429)—in a sporadic way—in the Valencian court of阿方索·V·阿拉贡和John of Navarre,或影响on the概念文学to提交人of the chivalric初期Curial和Güelfa (Enyego d 'Àvalos ? in加泰罗尼亚(Naples-Milan书面发言,ca. 1445-1448) and which还将related with the Italian court of the Magnanimous。= =地理= =根据美国人口普查,该镇的土地面积为。作者etaware -毫无疑问- les dotze treballs d ' hercules(瓦伦西亚,1417)和模仿神话错误的浪漫,glossed和道德化的Aeneid by Villena(瓦伦西亚,1427-1429),两个作品,他暗示在他自己。Both作家扩散理想《vir scientificus大力神(Coluccio Salutati) as an allegory of the effort the sçientíficos / scientífichs prophets put on学习经典(the Greek-Latin to grow up in道德。两者似乎都预示着一种“政治维吉尔主义”,这种主义可以被解释为对历史事件进行字面修饰的想法,以一种体面的形式使军事荣耀永存。Keywords: Villena中世纪加泰罗尼亚文学,恩里克、Curial和Güelfa Enyego d 'Àvalos, glossed Aeneid。
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«Enrique de Villena y Curial e Güelfa»
Resumen: Enrique de Villena (1384-1434), noble aficionado a las letras, autor bilingüe en catalán y castellano, residente algunos años (ca. 1416- 1429) de manera intermitente en la corte valenciana de Alfonso V de Aragón y Juan de Navarra, influyó en el concepto de literatura del autor de la novela caballeresca Curial e Güelfa (Enyego d’Àvalos?), escrita en catalán (Nápoles-Milán, c. 1445-1448) y relacionable con la corte italiana del Magnánimo. El Curial presenta conexiones intertextuales con la obra de Villena, además de hápax y neologismos compartidos. Su autor conoció, sin duda, Los dotze treballs d’Hèrcules (Valencia, 1417) y parodió errores mitográficos de la Eneida romanceada, glosada y moralizada por Villena (Valencia, 1427-1429), dos obras a las que alude implícitamente en la suya. Ambos escritores difundieron el ideal del vir scientificus Hércules (Coluccio Salutati) como alegoría del esfuerzo que los caballeros sçientíficos/scientífichs ponían en estudiar los clásicos greco-latinos para crecer en virtud. Y ambos parece que anticiparon un «virgilianismo político» interpretable como la idea de embellecer literariamente los hechos históricos para eternizar la gloria militar en un digno formato.Palabras clave: Literatura catalana medieval, Enrique de Villena, Curial e Güelfa, Enyego d’Àvalos, Eneida glosada.Abstract: Enrique de Villena (1384-1434), a nobleman keen on arts, a bilingual author in Catalan and Spanish, who lived for some years (ca. 1416- 1429) –in a sporadic way– in the Valencian court of Alfonso V of Aragon and John of Navarre, had an influence on the concept of literature to the author of the chivalric novel Curial e Güelfa (Enyego d’Àvalos?), written in Catalan (Naples-Milan, ca. 1445-1448) and which could be related with the Italian court of the Magnanimous. The Curial displays intertextual connections with Villena’s work, apart from shared hapaxes and neologisms. The author was aware of –undoubtedly– Los dotze treballs d’Hèrcules (Valencia, 1417) and parodied mythographic mistakes from the romanced, glossed and moralised Aeneid by Villena (Valencia, 1427-1429), two works that he alludes to implicitly in his own. Both writers spread the ideal of the vir scientificus Hercules (Coluccio Salutati) as an allegory of the effort the sçientíficos/scientífichs knights put on studying the Greek-Latin classics to grow up in virtue. And both seem to anticipate a «political virgilianism» which could be interpreted as the idea of embellishing literarily the historical events to perpetuate the military glory in a respectable format.Keywords: Medieval Catalan literature, Enrique de Villena, Curial e Güelfa, Enyego d’Àvalos, glossed Aeneid.
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