后殖民研究与和平哲学:比较方法

IF 0.5 4区 社会学 Q4 SOCIOLOGY Convergencia-Revista De Ciencias Sociales Pub Date : 2019-12-17 DOI:10.29101/crcs.v27i0.12545
S. M. Omar
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Aparte de su critica a los sistemas de saber hegemonicos y las violencias que generan, los dos proyectos tambien realizan una tarea reconstructiva, haciendo hincapie en proponer una educacion para la paz que trata de reconstruir el horizonte normativo que explicite nuestras competencias para hacer las paces e incrementar la convivencia pacifica en un mundo que cada vez se esta haciendo mas globalizado e interrelacionado. EnglishThe article seeks to propose a dialogue between post-colonial studies, which represent a critical approach that aims to address the multiple effects of colonialism within (post)colonial cultures, and the proposals of Philosophy for Peace expounded by Vicent Martinez Guzman. The objective of this comparative approach is to examine the possible concurring points between the two projects as well as their respective contributions with a view to promoting cultures for peace and intercultural dialogue. Apart from their criticism to hegemonic systems of knowledge and their associated forms of violence, both projects also carry out a reconstructive task by proposing an education for peace that seeks to reconstruct the normative horizon that makes explicit our competences to make peace(s) and increases peaceful coexistence in a world that is becoming increasingly globalized and interrelated.","PeriodicalId":45081,"journal":{"name":"Convergencia-Revista De Ciencias Sociales","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.5000,"publicationDate":"2019-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Los Estudios Post-Coloniales y la Filosofía para la Paz: un enfoque comparativo\",\"authors\":\"S. M. 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摘要

本文试图提出后殖民研究之间的对话,后殖民研究代表了一种批判性的方法,旨在解决殖民主义在(后)殖民文化中的多重影响,以及Vicent Martinez Guzman推动的和平哲学的建议。这一比较方法的目的是审查这两个项目之间可能的交集点,以及它们各自对促进文化促进和平和跨文化的贡献。除了知道hegemonicos系统过于暴力,然后生成一个任务,而两个项目也是术,做hincapie在提出一个促进和平的教育政策试图重建地平线explicite我们调和能力、增进和平共处在一个世界上正在做更多全球化和互联。本文试图提出后殖民研究之间的对话,后殖民研究代表了一种批判性的方法,旨在解决殖民主义在(后)殖民文化中的多重影响,以及Vicent Martinez Guzman提出的和平哲学建议。这种比较方法的目的是探讨这两个项目之间可能存在的重叠点以及它们各自对促进和平文化和跨文化对话的贡献。批评声音to hegemonic systems of knowledge and Apart from their及其相关形式的暴力,both projects还carry out a reconstructive task by proposing an education for peace that seeks to reconstruct规范地平线,曾明确our权限to make peace (s)和gains和平共存in a world that is越来越经常全球化和有用。
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espanolEl articulo trata de proponer un dialogo entre los Estudios Post-coloniales, los cuales representan un enfoque critico que pretende abordar los multiples efectos del colonialismo en el seno de las culturas (post)coloniales, y las propuestas de la Filosofia para la Paz promovida por Vicent Martinez Guzman. El objetivo de esta aproximacion comparativa es examinar los posibles puntos de encuentro entre los dos proyectos, asi como sus respectivas aportaciones con miras a la promocion de culturas para la paz y la interculturalidad. Aparte de su critica a los sistemas de saber hegemonicos y las violencias que generan, los dos proyectos tambien realizan una tarea reconstructiva, haciendo hincapie en proponer una educacion para la paz que trata de reconstruir el horizonte normativo que explicite nuestras competencias para hacer las paces e incrementar la convivencia pacifica en un mundo que cada vez se esta haciendo mas globalizado e interrelacionado. EnglishThe article seeks to propose a dialogue between post-colonial studies, which represent a critical approach that aims to address the multiple effects of colonialism within (post)colonial cultures, and the proposals of Philosophy for Peace expounded by Vicent Martinez Guzman. The objective of this comparative approach is to examine the possible concurring points between the two projects as well as their respective contributions with a view to promoting cultures for peace and intercultural dialogue. Apart from their criticism to hegemonic systems of knowledge and their associated forms of violence, both projects also carry out a reconstructive task by proposing an education for peace that seeks to reconstruct the normative horizon that makes explicit our competences to make peace(s) and increases peaceful coexistence in a world that is becoming increasingly globalized and interrelated.
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