使用复数和单数意志

Baso Pallawagau
{"title":"使用复数和单数意志","authors":"Baso Pallawagau","doi":"10.24252/JAD.V17I118I1A1","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"الأصل في كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على واحد أو واحدة والمثنى على اثنين أو اثنتين والجمع على أكثر من اثنين وقد يخرج عن هذا الأصل فيضع الجمع موضع المثنى أو المفرد، ومن هنا تكون إشكالية البحث كما يلي: كيف رأي علماء اللغة في وضع الجمع موضع المثنى أو المفرد؟ هل كان استعماله مقيسا أو مقصورا على المسموع من كلام العرب؟ وأما نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي النحوي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أن وضع الجمع موضع التثنية فهو مقيس عند الجمهور كراهة اجتماع تثنيتين مع فهم المعنى، بشرط أمن اللبس بألا يكون لكل واحد من المضاف إليه إلا شيء واحد؛ لأنه إن كان له أكثر التبس. وأما استعمال الجمع في موضع المفرد فهو مقصور على المسموع من كلام العرب، فهو نادر.","PeriodicalId":32469,"journal":{"name":"Jurnal Adabiyah","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-02-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"استعمال صيغة الجمع وإرادة المثنى أو المفرد\",\"authors\":\"Baso Pallawagau\",\"doi\":\"10.24252/JAD.V17I118I1A1\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"الأصل في كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على واحد أو واحدة والمثنى على اثنين أو اثنتين والجمع على أكثر من اثنين وقد يخرج عن هذا الأصل فيضع الجمع موضع المثنى أو المفرد، ومن هنا تكون إشكالية البحث كما يلي: كيف رأي علماء اللغة في وضع الجمع موضع المثنى أو المفرد؟ هل كان استعماله مقيسا أو مقصورا على المسموع من كلام العرب؟ وأما نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي النحوي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أن وضع الجمع موضع التثنية فهو مقيس عند الجمهور كراهة اجتماع تثنيتين مع فهم المعنى، بشرط أمن اللبس بألا يكون لكل واحد من المضاف إليه إلا شيء واحد؛ لأنه إن كان له أكثر التبس. وأما استعمال الجمع في موضع المفرد فهو مقصور على المسموع من كلام العرب، فهو نادر.\",\"PeriodicalId\":32469,\"journal\":{\"name\":\"Jurnal Adabiyah\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2018-02-28\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Jurnal Adabiyah\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.24252/JAD.V17I118I1A1\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Jurnal Adabiyah","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.24252/JAD.V17I118I1A1","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

在阿拉伯语中,每个词的意思都是指一个或一个的单数、两个或两个以上的单数、一个以上的复数、一个以上的复数、一个以上的复数、一个以上的复数、一个以上的复数和一个单一的复数的情况。用阿拉伯语来衡量还是限制使用?该领域使用的研究类型是定性定性研究,使用的是语法分析方法,数据收集技术是桌面方法。研究结果解决了这一问题,即将异教混杂在一起的方法是在公众中测量对理解意义的双重性会议的厌恶,条件是必须明确,每个添加者只能有一件事;因为如果他有更多的模棱两可。在阿拉伯语中,使用单数的情况很少见。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
استعمال صيغة الجمع وإرادة المثنى أو المفرد
الأصل في كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على واحد أو واحدة والمثنى على اثنين أو اثنتين والجمع على أكثر من اثنين وقد يخرج عن هذا الأصل فيضع الجمع موضع المثنى أو المفرد، ومن هنا تكون إشكالية البحث كما يلي: كيف رأي علماء اللغة في وضع الجمع موضع المثنى أو المفرد؟ هل كان استعماله مقيسا أو مقصورا على المسموع من كلام العرب؟ وأما نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي النحوي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أن وضع الجمع موضع التثنية فهو مقيس عند الجمهور كراهة اجتماع تثنيتين مع فهم المعنى، بشرط أمن اللبس بألا يكون لكل واحد من المضاف إليه إلا شيء واحد؛ لأنه إن كان له أكثر التبس. وأما استعمال الجمع في موضع المفرد فهو مقصور على المسموع من كلام العرب، فهو نادر.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
9
审稿时长
4 weeks
期刊最新文献
The Reconstruction of Maqasid Al-Syariah against Traffic Violation in Indonesia Endogamous Marriages among the Kiai in Sukorejo Islamic Boarding School, Situbondo: A Phenomenological Approach in the Perspective of Multicultural Fiqh Political Configuration of Islamic Law in Legal Development in Indonesia القيم البلاغية في ثلاثيات البردة وانتشارها في اندونيسيا ومصر: دراسة موازنة Ibn Thufail and His Contributions in the Field of Islamic Philosophy: Thoughts and Developments
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1