Doctos y legos

English Abstract: Our objective is to describe how a group of scientists (doctos) and people of the coast of Chiapas (legos) perceive the Sterile Insect Technique and to analyze how knowledge is socially constructed around it. During 2017 and 2018, with qualitative techniques, we analyzed the social dialogue in the discourses of interactions during workshops, meetings with different age groups, meeting with municipal and local authorities between two ejidos inhabitants, public services people, students and technicians of a biofactory. We describe a bricolage where common references help bring different ontologies, but legos and doctos face a future in which mosquitoes and nature impose challenges that only together they can solve. Here, we document the Sterile Insect Technique sociocultural complexity, and we propose cultural translation exercises for the integral management of mosquito vectors of diseases.Spanish Abstract: El presente trabajo describe la manera en la que un grupo de científicos (doctos) y pobladores (legos) de la costa de Chiapas, México perciben la Técnica del Insecto Estéril (TIE). A partir de una metodología cualitativa, analizamos la construcción social del conocimiento sobre la TIE a través del tiempo. En 2017 y 2018 realizamos en dos ejidos rurales, el análisis del registro de talleres y pláticas entre científicos, diferentes grupos de la sociedad, personal de instituciones de salud, y técnicos de una Biofábrica en Tapachula, Chiapas. A partir de un diálogo social describimos las referencias comunes que acercan las ontologías de doctos y legos. Ambos grupos se enfrentan a los mosquitos y la naturaleza, un reto que solo juntos podrán resolver. Documentamos la complejidad sociocultural de la TIE y proponemos ejercicios de traducción cultural para proyectos que busquen incidir en enfermedades zoonóticas.French Abstract: Notre objectif a été de décrire la façon dont un groupe de scientifiques (érudits) et d’habitants (laïcs) de la côte du Chiapas (Mexique) perçoivent la Technique de l’insecte stérile (TIS) et d’analyser comment ces connaissances sont socialement construites. Au cours des années 2017 et 2018, nous avons étudié, au moyen de techniques qualitatives, le dialogue social en enregistrant les interactions entre érudits et laïcs durant des ateliers et des discussions avec les autorités locales et municipales impliquant différents groupes d’âge, dans deux villages (ejidos) près de Tapachula (Etat du Chiapas). Nous décrivons un bricolage dans lequel des références communes aident à rapprocher différentes ontologies, mais les érudits et les laïcs sont confrontés à un avenir dans lequel les moustiques et la nature leur imposent des défi s qu’ils ne peuvent résoudre qu’ensemble. Nous contribuons à documenter la complexité socioculturelle de la TIS et proposons des exercices de traduction culturelle pour des projets qui cherchent à influencer les zoonoses.