哈贝马斯公共领域的制度化与社会规范性

IF 0.1 0 PHILOSOPHY Griot-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-06-18 DOI:10.31977/grirfi.v23i2.3349
Wescley Fernandes Araújo Freire
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摘要

在这篇文章中,我讨论了哈贝马斯自《公共领域的结构变化》(1962)和随后的作品以来“忽视”的公共领域的制度化和社会规范的缺陷,并在交际行动理论(1981)中对这一主题进行了不令人满意的澄清。这些缺陷代表了“理性的公共使用”制度化的一个严重问题,这需要重新思考公民社会、公共领域、社会和政治学习概念之间的联系,以应对认知-认知、实践-道德和政治学习的缺陷。赤字就猜想,负起这样的制度化和socionormativo公共领域对赤字的社会和政治学习,因为缺乏社会机构潜在socionormativo难以有效参与社会公民社会环境所解决问题的实践及立法和政治。制度化的程度的“公共使用”的原因不应该局限于政治演讲的演讲,尤其是水平理论,制定的制度措施和内容-normativo相适应的公共领域应该有学习能力的认知过程中沟通行动理论中,一个从盲目点的“政治进程”的1981个工作。
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Institucionalização e socionormatividade da esfera pública em Habermas
Neste artigo, discuto os déficits de institucionalização e socionormativo da esfera pública, “ignorados” por Habermas desde Mudança estrutural da esfera pública (1962) e obras imediatamente posteriores, prosseguindo com uma abordagem insatisfatoriamente esclarecedora sobre o tema na Teoria da ação comunicativa (1981). Esses déficits representam um sério problema à institucionalização do “uso público da razão”, o que demanda repensar a articulação entre os conceitos de sociedade civil, esfera pública e aprendizagem social e política em resposta aos déficits de aprendizagem cognitivo-epistêmico, prático-moral e político. Assim, assumo a conjectura de que os déficits de institucionalização e socionormativo da esfera pública respondem pelos déficits de aprendizagem social e política, porque a ausência de instituições sociais com potencial socionormativo dificulta a efetiva participação social da sociedade civil em contextos normativos de resolução de problemas prático-morais e políticos. Na medida em que a institucionalização do “uso público da razão” não deve ficar limitada ao nível do discurso, especialmente no caso do discurso político, a formulação teórico-estrutural e o teor institucional-normativo da esfera pública deveriam ser compatíveis com a pretensão epistêmica dos processos de aprendizagem social esboçados na Teoria da Ação Comunicativa, um dos blind spots do “programa político” da obra de 1981.
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