Mehr Hydra als Janus: Religion und Gewalt in Politikwissenschaft und Internationalen Beziehungen

Der Beitrag argumentiert, dass Religion, wie sie sich in politischen Konflikten prasentiert, so viele Auspragungen hat, wie sich Menschen zu ihr bekennen und wie diese „ihre“ Religion in unterschiedlichen Kontexten interpretieren. Eine rein substantielle oder funktionale Konzeption von Religion greift somit analytisch zu kurz. Dies auch deshalb weil der Ursprung von Religion, anthropologisch und theologisch betrachtet, gewalttatiger Natur ist und der Unterschied zwischen religiosen und sakularen Identitatsmerkmalen ein gradueller, kein prinzipieller ist. Daraus ergib sich die Notwendigkeit alternativer Ansatze fur ein Verstandnis von Religion, Gewalt und Politik: Interpretative Ansatze; die Moglichkeit die mimetische Theorie fur die Sozialwissenschaften fruchtbar zu machen; sowie der Umstand, dass Politische Theologie als eine Erganzung politikwissenschaftlicher Analysen zu verstehen ist.