tramontanos的杂音或内在的声音。世俗化的宗教分析在nicolas gomez davila

IF 0.2 4区 社会学 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Co-herencia Pub Date : 2023-06-27 DOI:10.17230/co-herencia.20.38.7
Carlos Andrés Gómez Rodas
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摘要

gomez davila的作品体现了一种真正的政治神学,一种对政治的宗教分析。本文从gomez davila的角度探讨了现代思想的一些神学来源,旨在理解世俗化作为一种独特的现代性政治现象的过程。本文首先从阿威罗伊思想的影响出发,解释了13世纪作为天主教世界观破裂的世纪的重要性。其次,它展示了阿威罗伊主义的思想如何在帕斯卡和浪漫主义中产生共鸣,将gomez davila置于阿威罗伊主义的争论中。最后,本文提出了结论,其主要观点是,对于gomez davila来说,只有中世纪的信仰者和神秘主义者才是真正的反动,因为托马斯主义的信仰-理性对话是现代政治概念的基础。
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Soplos tramontanos o voces inmanentes. El análisis religioso de la secularización en Nicolás Gómez Dávila
En la obra de Gómez Dávila, se manifiesta una genuina teología política, un análisis religioso de la política. El artículo se enfoca en algunas fuentes teológicas del pensamiento moderno desde la óptica de Gómez Dávila, con miras a comprender el proceso de secularización como fenómeno político distintivo de la Modernidad. Para ello, en primer lugar, se explica la importancia del siglo xiii como siglo de rupturas en la cosmovisión católica a partir de la influencia del pensamiento de Averroes. En segundo lugar, se muestra cómo las ideas averroístas tienen eco en Pascal y en el Romanticismo, para ubicar a Gómez Dávila en la disputa averroísta. Por último, se presenta la conclusión, cuya idea principal es que, para Gómez Dávila, solo un fideísta y místico medieval es genuinamente reaccionario, pues el diálogo fe-razón tomista subyace tras la concepción moderna de la política. 
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