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¿Quién le teme a la síntesis? Ensayo sobre la escritura de un  género histórico proscrito 谁害怕综合?一篇关于被禁历史体裁写作的文章。
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.6
Jurandir Malerba
Como género de escritura histórica, la síntesis ha recibido sucesivos vetos desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Aquí, la decadencia de la síntesis se sustenta en dos hipótesis: desde el punto de vista teórico-institucional, la expansión de la historia social llevó a la adopción y difusión de estudios monográficos a partir de la década de 1960, con el surgimiento del posestructuralismo y su sucesor, el posmodernismo historiográfico. Luego de un acercamiento tópico a los fundamentos teóricos de la síntesis en algunas referencias ineludibles, se sustenta a la luz de la historia pública la viabilidad de la síntesis como herramienta imprescindible en el taller de historia y como género historiográfico estratégico en la comunicación con audiencias más amplias.
作为一种历史写作体裁,综合体自第二次世界大战结束以来接连遭到否决。在这里,综合体的衰落有两个假说:从理论-制度的角度来看,社会史的扩展导致从 20 世纪 60 年代起采用和传播专论研究,后结构主义及其继承者--史学后现代主义兴起。在通过一些不可回避的参考文献对综述的理论基础进行专题研究之后,综述作为历史研讨会上不可或缺的工具以及作为与更广泛受众交流的战略性史学流派的可行性,在公共史学的角度上得到了支持。
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Materialidad, reinvención e historia en las novelas Leopardo al sol de Laura Restrepo y Santa suerte de Jorge Franco 劳拉-雷斯特雷波(Laura Restrepo)的小说《Leopardo al sol》和豪尔赫-佛朗哥(Jorge Franco)的小说《Santa suerte》中的物质性、再创造和历史。
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.9
Ángela M. González-Echeverry
Este artículo plantea un diálogo sobre la ficción y su relevancia narrativa dentro del relato histórico contemporáneo colombiano, a la luz de sus relaciones transversales. Tras el Acuerdo de Contribución a la Verdad Histórica y la Reparación y de la consolidación del trabajo llevado a cabo por el Centro Nacional de Memoria Histórica iniciado hace casi una década con su primer informe, es pertinente volver sobre algunas ideas relacionadas con la manera en la que se narra la historia en Colombia. En este sentido, se constata el valor histórico de la ficción, así como la vitalidad de sus diversos actores sociales y culturales, en sus intersecciones y recorridos por la memoria colectiva, en su materialidad y en su reinvención histórica. Los textos de ficción, por tanto, ofrecen caminos de reinvención de los relatos históricos, que no los sustituyen, pero sí empoderan a sus participantes/enunciantes, sus lectores/receptores y sus versiones/ relatos dentro de los procesos de memorias nacionales y humanas de la Colombia de hoy. Lo significativo de esta propuesta radica en que estos relatos son inclusivos, plurales y carecen del juicio moral hecho por una voz narradora autoritaria y única.
本文从哥伦比亚当代历史叙事的横向关系出发,就虚构及其叙事相关性展开对话。在《为历史真相和赔偿做出贡献的协议》签署之后,以及在巩固国家历史记忆中心近十年前以其第一份报告开始的工作之后,有必要重新审视与哥伦比亚历史叙事方式有关的一些观点。在这个意义上,我们注意到了虚构的历史价值,以及其不同社会和文化行为者的生命力,其在集体记忆中的交叉和旅程,其物质性和历史再创造。因此,虚构文本提供了重塑历史叙事的方式,这种方式不是取代历史叙事,而是在当今哥伦 比亚的国家记忆和人类记忆进程中增强其参与者/宣讲者、读者/接受者及其版本/故事的能力。这项建议的意义在于,这些叙事具有包容性和多元性,缺乏单一的、独裁的叙事声 音所做出的道德判断。
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Progreso, verdad y perspectiva histórica en los Recuerdos históricos sobre la provincia de Cuyo de Damián Hudson, 1864-1874. Una aproximación a los orígenes de la historiografía erudita rioplatense 达米安-赫德森(Damián Hudson)《1864-1874 年库约州历史回顾》中的进步、真相和历史观。探索拉普拉塔河博学史学的起源。
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.3
Abel Cortez Ahumada
En este artículo se analizan una serie de ideas filosóficas y de perspectivas interpretativas que el cuyano Damián Hudson utilizó para construir su obra Recuerdos históricos sobre la provincia de Cuyo (1864-1874), la cual se inscribe en los inicios de la historiografía erudita argentina. Se explora su idea de progreso, concepto que Hudson identifica con la providencia, potencia histórica incremental que despliega un desarrollo universal que hace avanzar a la humanidad y la nación hacia el bienestar y el desarrollo. Ese sentido de la historia encarnaría una verdad histórica que es menester develar por quienes estudian el pasado, pero no por vía de la neutralidad valorativa, sino posicionándose de una manera crítica y reflexionando filosóficamente sobre los procesos de desenvolvimiento histórico provincial y nacional. Se concluye con unas reflexiones sobre los cruces interpretativos entre la historia como proceso y la historia escrita como ejercicio intelectual, conceptos que tienden a combinarse en la época objeto de estudio.
本文分析了出生于库约的达米安-哈德逊在创作其著作《库约省历史回顾》(1864-1874 年)时使用的一系列哲学思想和解释视角,该著作是阿根廷学术史学的开端之一。该书探讨了他的进步观,哈德逊将这一概念与 "天意 "相提并论,认为 "天意 "是一种渐进的历史力量,它展现了一种普遍的发展,推动人类和国家走向福祉和发展。这种历史感体现了一种历史真相,需要那些研究过去的人去揭示,但不是以评价中立的方式,而是通过批判性地定位自己,从哲学角度反思省级和国家级的历史发展进程。最后,本报告对作为过程的历史和作为智力活动的书面历史之间的交叉解释进行了一些思考,这两个概念在本报告所研究的时期往往是结合在一起的。
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Mensaje urgente. Tulio Restrepo y la poesía visual como práctica política 紧急信息。图里奥-雷斯特雷波和作为政治实践的视觉诗歌
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.10
Silvio De Gracia
En el presente conjunto de poemas, provenientes del libro titulado Vispoiesis, Pliegos de la visión n° 96 (2019), Restrepo se presenta como un operador visual que conjuga acabadamente la vocación experimental y conceptual. Encabalgado sobre preocupaciones políticas diversas, con cada una de sus piezas consigue persuadirnos de que es posible la práctica de una poesía visual que se imbrique profundamente con el contexto y que se arriesgue en un posicionamiento crítico, algo que se impone casi como una urgencia en una realidad que exige el compromiso de todo poeta y artista en la construcción de nuevos horizontes y sentidos.
在这本选自《Vispoiesis, Pliegos de la visión n°96》(2019 年)一书的诗集中,雷斯特雷波将自己展现为一位将实验性和概念性相结合的视觉操作者。雷斯特雷波对政治问题的关注多种多样,他的每一首作品都能让我们相信,可以通过视觉诗歌的方式,深深地融入现实环境,并冒着批判的风险,在现实中几乎是迫在眉睫的事情,这就要求每一位诗人和艺术家都致力于构建新的视野和意义。
{"title":"Mensaje urgente. Tulio Restrepo y la poesía visual como práctica política","authors":"Silvio De Gracia","doi":"10.17230/co-herencia.20.39.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.17230/co-herencia.20.39.10","url":null,"abstract":"En el presente conjunto de poemas, provenientes del libro titulado Vispoiesis, Pliegos de la visión n° 96 (2019), Restrepo se presenta como un operador visual que conjuga acabadamente la vocación experimental y conceptual. Encabalgado sobre preocupaciones políticas diversas, con cada una de sus piezas consigue persuadirnos de que es posible la práctica de una poesía visual que se imbrique profundamente con el contexto y que se arriesgue en un posicionamiento crítico, algo que se impone casi como una urgencia en una realidad que exige el compromiso de todo poeta y artista en la construcción de nuevos horizontes y sentidos.","PeriodicalId":41856,"journal":{"name":"Co-herencia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138983818","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Conexiones, circulaciones e intercambios: evoluciones historiográficas de los enfoques globales 联系、循环和交流:全球方法的史学演变
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.7
Angélica Alba-Cuéllar
En años recientes, los enfoques globales se han constituido como alternativas metodológicas que configuran importantes desarrollos en la historiografía al intentar superar las divisiones propias de las fronteras y de las tradicionales historias nacionales. A partir de la revisión de algunos trabajos destacados en este campo, el artículo plantea una reflexión historiográfica sobre esos enfoques, sus propósitos, aportes metodológicos y progresos en el contexto latinoamericano. Se propone la pertinencia de entender una parte sustancial de la historia humana desde una perspectiva más amplia y diversa que intenta superar las habituales visiones eurocéntricas, como resultado de los contactos e intercambios producidos entre las personas y los grupos que conectan a distintas partes del mundo.
近年来,全球方法已成为方法论上的另一种选择,导致了历史学的重要发展,试图克服边界和传统国家历史固有的分歧。本文在回顾该领域一些杰出作品的基础上,对这些方法、其目的、方法论贡献以及在拉丁美洲背景下的进展进行了史学反思。文章认为,从更广阔、更多元的视角来理解人类历史的很大一部分具有现实意义,它试图克服通常的以欧洲为中心的观点,这是连接世界不同地区的人民和群体之间接触和交流的结果。
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Teoría y Métodos en la Historia de la conquista de México, de William H. Prescott 征服墨西哥史的理论与方法》,William H. Prescott 著
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.1
I. Jaksić
El historiador William Hickling Prescott (Salem, 1796-Boston, 1859) publicó la famosa History of the Conquest of México en tres gruesos tomos en 1843. La obra tuvo un impacto inmediato, en parte por la reputación de Prescott como un historiador serio, y en parte por una prosa que resultaba atractiva para un público ya acostumbrado a la lectura, especialmente de novelas. Además, entre 1819, la fecha del acuerdo Adams-Onis que fijaba los límites entre Estados Unidos y México, y la guerra entre ambos países en 1846-1848, surgió con fuerza el interés por los asuntos hispanoamericanos. La obra de Prescott apareció en ese contexto, y además proporcionó un modelo de estudios históricos basados en fuentes documentales. No existía un estudio equivalente en extensión y profundidad, publicado en inglés, de modo que se instaló rápidamente como una obra fundamental de historiografía, que impacta hasta el día de hoy.
历史学家威廉-希克林-普雷斯科特(William Hickling Prescott,塞勒姆,1796 年-波士顿,1859 年)于 1843 年出版了著名的《征服墨西哥史》,全书厚达三卷。这部作品立即产生了影响,部分原因是普雷斯科特作为严肃历史学家的声誉,部分原因是其散文吸引了已经习惯阅读,尤其是小说阅读的读者。此外,从 1819 年确定美国和墨西哥边界的亚当斯-奥尼斯协议签订之日到 1846-1848 年两国之间的战争期间,人们对美西事务的兴趣与日俱增。普雷斯科特的著作就是在这种背景下出现的,同时也为基于文献资料的历史研究提供了一个范本。在长度和深度方面,当时还没有以英文出版的类似研究著作,因此该书很快成为历史学的开创性著作,影响至今。
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Juan Díaz de Solís y el descubrimiento del Río de la Plata. Diálogos y discusiones transnacionales para la elaboración de un relato histórico oficial en el Cono Sur (1860-1900) 胡安-迪亚斯-德-索利斯与拉普拉塔河的发现。为制定南锥体地区官方历史叙事而进行的对话和跨国讨论(1860-1900 年)。
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.2
Nicolás Arenas Deleón
Este artículo examina el proceso de construcción del relato histórico oficial en torno a la figura del navegante Juan Díaz de Solís durante la segunda mitad del siglo xix. El análisis de los diálogos y de las controversias que se suscitaron entre diversos actores de la comunidad letrada en el plano regional (Cono Sur) pretende revelar las distintas formas de interpretar el pasado y las heterogéneas estrategias utilizadas para presentarlas ante la opinión pública, a la vez que comprender cómo dichos intercambios situaron en el centro del debate el modo de concebir la propia práctica de la disciplina histórica. De este modo, queda expuesto el funcionamiento de complejas redes intelectuales que sirvieron para la circulación del conocimiento histórico y la elaboración de discursos que intentaban dilucidar este y otros sucesos relativos al pasado colonial americano.
本文探讨了十九世纪下半叶围绕航海家胡安-迪亚斯-德-索利斯这一人物构建官方历史叙事的过程。通过分析地区(南锥体)文学界不同参与者之间的对话和争论,旨在揭示解释过去的不同方式以及向公众舆论展示这些方式和策略的多样性,并了解这些交流如何将历史学科实践本身的构想置于辩论的中心。通过这种方式,揭示了复杂的知识网络的运作,这些知识网络促进了历史知识的流通,并试图阐明与美国殖民历史有关的这一事件和其他事件。
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Agnes Heller y la crítica a las filosofías de la Historia Un análisis desde su contexto político y trayectoria intelectual 阿格尼丝-海勒与历史哲学批判 分析她的政治背景和思想轨迹
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.8
Juan Carlos Chaparro Rodríguez
Este artículo tiene el objetivo de dilucidar el contexto, contenido y propósito general de las críticas que Agnes Heller (1929-2019) planteó sobre las filosofías de la historia. Para tal efecto, se revisan algunos de los postulados de estas con el fin de destacar cómo Heller, a propósito del contexto político en el que vivió, volvió su mirada hacia esas filosofías con el fin de escrutar los vínculos que, a su parecer, se tejían entre ellas y los regímenes totalitarios que se forjaron durante el siglo xx. Al respecto, se argumenta que las reflexiones de la autora no se orientaron solamente a dar cuenta de dicha cuestión, sino que, como resultado de su esmerada labor intelectual, de sus convicciones morales y de su propia experiencia personal, encaminó sus esfuerzos hacia la elaboración de una sugerente concepción de la historia que se fundamentó en criterios y principios éticos.
本文旨在阐明艾格尼丝-海勒(1929-2019 年)对历史哲学进行批判的背景、内容和总体目的。为此,文章回顾了这些哲学的一些假设,以突出海勒如何在她所处的政治环境中将目光转向这些哲学,从而仔细研究她认为这些哲学与二十世纪形成的极权主义政权之间的联系。在这方面,可以说作者的思考不仅是针对这个问题,而且,由于她认真的思想工作、她的道德信念和她自己的亲身经历,她把努力的方向放在了阐述一种基于道德标准和原则的具有启发性的历史概念上。
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El recurso a la teoría económica neoclásica en el análisis de la sociedad colonial hispanoamericana. Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII. Consideraciones inactuales 新古典经济理论在西班牙-美洲殖民社会分析中的应用。格拉纳达新王国,16-18 世纪。非事实性考虑
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-12-06 DOI: 10.17230/co-herencia.20.39.4
Renán Silva
El título principal sintetiza el propósito de este texto, que enuncia un problema de alcance general en la investigación histórica, pero lo hace con el examen de algunas proposiciones concretas que formuló el historiador colombiano Germán Colmenares (1938-1990) con relación al uso de la teoría neoclásica en las investigaciones de historia económica de la sociedad colonial, proposiciones cuya validez parece mantenerse. Se trata de un análisis de perspectiva historiográfica que se detiene, ante todo, en los usos concretos de los conceptos puestos en juego en el análisis, en el marco de un esquema que piensa la disciplina histórica como inseparable de las demás ciencias sociales.
主标题概括了本文的目的,它提出了历史研究中的一个普遍性问题,但通过研究哥伦 比亚历史学家赫尔曼-科尔梅纳雷斯(Germán Colmenares,1938-1990 年)就新古典理 论在殖民地社会经济史研究中的应用提出的一些具体主张来实现这一目的。这是从历史学的角度进行的分析,其重点首先是在将历史学科视为与其他社会科学密不可分的计划框架内,分析中所使用的概念的具体用途。
{"title":"El recurso a la teoría económica neoclásica en el análisis de la sociedad colonial hispanoamericana. Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII. Consideraciones inactuales","authors":"Renán Silva","doi":"10.17230/co-herencia.20.39.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.17230/co-herencia.20.39.4","url":null,"abstract":"El título principal sintetiza el propósito de este texto, que enuncia un problema de alcance general en la investigación histórica, pero lo hace con el examen de algunas proposiciones concretas que formuló el historiador colombiano Germán Colmenares (1938-1990) con relación al uso de la teoría neoclásica en las investigaciones de historia económica de la sociedad colonial, proposiciones cuya validez parece mantenerse. Se trata de un análisis de perspectiva historiográfica que se detiene, ante todo, en los usos concretos de los conceptos puestos en juego en el análisis, en el marco de un esquema que piensa la disciplina histórica como inseparable de las demás ciencias sociales.","PeriodicalId":41856,"journal":{"name":"Co-herencia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138984536","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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José Antonio Suárez. El dibujo como experiencia vital jose安东尼奥·苏亚雷斯。绘画是一种生活体验
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-27 DOI: 10.17230/co-herencia.20.38.16
Carlos Arturo Fernández Uribe
Esta reseña artística, escrita especialmente por Carlos Arturo Fernández Uribe, está dedicada a un artista que tiene una innegable importancia en el espíritu de la marginalidad tipográfica. Fernández Uribe comenta los ejercicios que José Antonio Suárez dedicó a los vaciados de la colección Pizano, copias de obras clásicas utilizadas durante mucho tiempo en las clases de pintura y escultura de la Universidad Nacional de Colombia. Las relaciones entre el homenaje, el centón, la apropiación y la copia que van de la literatura y la filosofía a las artes visuales son más que evidentes.
这篇艺术评论由卡洛斯·阿图罗fernandez乌里韦(Carlos Arturo fernandez Uribe)特别撰写,献给一位在印刷边缘精神中具有不可否认的重要性的艺术家。fernandez Uribe评论了jose Antonio suarez为清空Pizano收藏所做的练习,Pizano收藏是哥伦比亚国立大学绘画和雕塑课上长期使用的经典作品的复制品。从文学、哲学到视觉艺术,致敬、百夫长、挪用和复制之间的关系是非常明显的。
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