无负鼠:后加尔西亚厄瓜多尔世俗化之争中神职人员的政治剧目(1875-1905)

IF 0.3 4区 历史学 Q2 HISTORY Historia-Santiago Pub Date : 2017-12-01 DOI:10.4067/S0717-71942017000200471
Carlos Falcó y Férnandez de Córdova, Cristóbal Aljovín de Losada
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摘要

本文以当时的报纸和小册子为基础,分析了1875年至1905年后加西亚厄瓜多尔世俗化争端中厄瓜多尔神职人员的政治保留意见。在1875年加布里埃尔·加西亚·莫雷诺(Gabriel Garcia Moreno)被暗杀后,有一场不同强度的祈祷,围绕着维持或拆除天主教领袖的遗产,一个致力于耶稣圣心的忏悔国家。神职人员使用各种手段来抵抗世俗化的努力,包括逐出教会、政治化的游行、武装斗争、教会审查、选举参与和质疑。这些剧目是在三个关键时刻动员起来的:伊格纳西奥·德·温特米拉的自由独裁统治;进步政府的逐渐世俗化和埃洛伊·阿尔法罗的自由革命。
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Non possumus: Los repertorios políticos del clero en la disputa por la secularización en el Ecuador posgarciano (1875-1905)
Se analiza, sobre la base de periodicos y folleteria de la epoca, los repertorios politicos que desplego el clero ecuatoriano en la disputa por la secularizacion en el Ecuador posgarciano entre 1875 y 1905. Tras el asesinato de Gabriel Garcia Moreno, en 1875, hubo una puja de intensidad variable en torno al mantenimiento o desmantelamiento del legado del caudillo catolico de un Estado confesional consagrado al Sagrado Corazon de Jesus. El clero desplego un conjunto de medios de resistencia ante los esfuerzos de secularizacion, incluyendo la excomunion, procesiones politizadas, lucha armada, censura eclesiastica, participacion electoral y el entredicho. Estos repertorios se movilizaron frente a tres coyunturas: la dictadura liberal de Ignacio de Veintemilla; la secularizacion gradual de los gobiernos progresistas y la revolucion liberal de Eloy Alfaro.
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