巴洛克雕塑中的肖像同步:安东尼奥·德尔·卡斯蒂略和jesus Nazareno de benameji (cordoba)的错误作者

IF 0.2 0 ART Eikon Imago Pub Date : 2022-03-01 DOI:10.5209/eiko.75247
Sergio Ramírez González
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摘要

本作品旨在通过神圣改革者赞助的两个模型来接近迦密派的肖像宇宙。具体来说,基督被绑在柱子上的激情形象和拿撒勒人耶稣的形象,在成为耶稣的圣特蕾莎和十字架上的圣约翰的神秘体验的一部分后,在修道院中广泛传播。这些基础,连同新的未发表的文献的贡献,将作为一个起点,以澄清混淆和错误的归属,耶稣拿撒勒诺的教区教堂benameji (cordoba)。近年来,这幅作品与安特奎拉雕塑家安东尼奥·德尔·卡斯蒂略(Antonio del Castillo)的出色工作有关,现在人们发现,这幅作品与1695年为现已不复存在的卡梅尔修道院(carmelite)创作的作品并不相符。相反,它相当于被绑在柱子上的基督,位于同一个教区,以前被称为jesus de los Remedios,这两种肖像同时与耶稣受难的服装和元素一起工作。
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Simultaneidad iconográfica en la escultura barroca: Antonio del Castillo y la errónea autoría del Jesús Nazareno de Benamejí (Córdoba)
El presente trabajo pretende acercarse al universo iconográfico de la orden carmelita descalza, a través de dos modelos auspiciados por los santos reformadores. En concreto, las representaciones pasionistas de Cristo atado a la columna y la de Jesús Nazareno, con enorme difusión en los conventos propios tras formar parte de las experiencias místicas de santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz. Tales fundamentos, junto al aporte de nueva documentación inédita, servirán como punto de partida para dilucidar la confusión y errores de adscripción a los que ha sido sometida la escultura de Jesús Nazareno de la iglesia parroquial de Benamejí (Córdoba). Vinculada en los últimos años al buen hacer del escultor antequerano Antonio del Castillo, se descubre ahora que esta obra no corresponde a la que hiciera en 1695 para el desaparecido convento carmelita de Nuestra Señora de los Remedios. Equivale, más bien, al Cristo amarrado a la columna localizado en la misma parroquial, el otrora denominado Jesús de los Remedios, que simultaneaba ambas iconografías al actuar con los atavíos y elementos de la Pasión.
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