Ancoyacpunku和Muynapunku的狭窄和Qollasuyu第一个ceque最后三个huakas的位置

IF 0.5 Q3 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Acciones e Investigaciones Sociales Pub Date : 2022-05-11 DOI:10.15381/is.n46.22811
Raúl Carreño-Collatupa
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摘要

huaka Guamansaui的位置,属于Qollasuyu的第一个ceque,直到现在还不知道。这是因为它是在库斯科省San jeronimo和Saylla地区边界的Angostura (Ancoyacpunku)寻找的。但在过去,有一个叫Angostura de Muyna的地方,那里的地貌更符合年代描述。那里有一个岩石华卡,符合编年史家波罗·德·昂德加多对瓜曼索伊的描述。这并没有改变接下来两个瓦卡斯(瓜拉和马尤)的分配,因为第二个安戈斯图拉是一个多风的地区,也被瓦塔奈河穿过。因此,第一个Qollasuyu ceque的最后三个huakas位于第二个Angostura (Muynapunku)。另一方面,很明显,这种狭窄的通道或punkus (pongos)在前哥伦比亚时代具有特殊的仪式和象征意义。
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Las angosturas de Ancoyacpunku y Muynapunku y ubicación de las tres últimas huakas del primer ceque del Qollasuyu
La ubicación de la huaka Guamansaui, perteneciente al primer ceque del Qollasuyu, era hasta ahora aún desconocida. Esto deriva del hecho de que fue buscada en el sitio denominado Angostura (Ancoyacpunku), en el límite de los distritos de San Jerónimo y Saylla, provincia del Cusco. Pero en el pasado hubo otro paraje llamado Angostura de Muyna, donde el escenario geomorfológico se ajusta mejor a la descripción cronística. Hay allí una roca-huaka que corresponde a la caracterización de Guamansaui hecha por el cronista Polo de Ondegardo. Esto no altera la asignación de las dos siguientes huakas (Guayra y Mayu), por cuanto esta segunda Angostura es una zona ventosa también atravesada por el río Huatanay. En consecuencia, las tres últimas huakas del primer ceque del Qollasuyu estuvieron ubicadas en esta segunda Angostura (Muynapunku). De otro lado, se evidencia que este tipo de pasajes estrechos o punkus (pongos) tuvo un especial significado ritual y simbólico en tiempos precolombinos.
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