Schleiermacher et Zwingli à propos de la cène : les bonnes surprises du traducteur

Au cours du travail de traduction, on remarque des details, en l’occurrence que le reforme Schleiermacher, dans sa Glaubenslehre, ne cite plusieurs fois Zwingli qu’a propos de la cene. La, comme sur d’autres points, il s’agit de depasser le differend entre lutheriens et reformes herite du colloque de Marbourg en 1529. Comme le montre Bernard Reymond, Schleiermacher dissuade de chercher encore a donner un sens precis aux mots « pain » et « vin » utilises par Jesus, et met en evidence, non sans ironie, les contradictions dans les termes qu’impliquent les doctrines de la transsubstantiation et de la consubstantiation.