Longing Across the Black Diaspora: Love, Being and the Door of No Return

ABSTRACT:In this paper I argue that in Map to the Door of No Return, Dionne Brand is an ethnographer of Black interiority and gives us a poetics of Black psychoanalysis rejoining our slaveness to a less alienated geo-environmental social. I argue that we might read Brand alongside Saidiya Hartman and Paule Marshall as writers coming to terms with Black being as one consecrated in disruption and producing a “tribe of the Middle Passage.” I further suggest that they do so without a demand for a common unity beyond the logic of survival, and without a demand for an official or proper name.RÉSUMÉ:Dans cet article, je soutiens que Dionne Brand, dans Map to the Door of No Return, se fait ethnographe de l’intériorité noire et qu’elle propose une poétique de la psychanalyse noire reliant notre esclavage à un contexte social géo-environnemental moins aliéné. Je soutiens que nous pourrions lire Brand aux côtés de Saidiya Hart-man et de Paule Marshall en tant qu’écrivaines qui composent avec l’être noir consacré en perturbation, et qui constituent une « tribu du passage intermédiaire ». Je suggère en outre qu’elles font cela sans exiger d’unité commune au-delà de la logique de la survie, et sans exiger de nom officiel ou de nom propre.