conceicao EVARISTO的两个叙事中城市空间作为深渊的起源

Organon Pub Date : 2022-12-27 DOI:10.22456/2238-8915.124880
Francisca Patrícia da Conceição, Alfredo Cordiviola
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摘要

在这篇文章中,我们将重点关注通过身体在地方之间移动而创造的空间位移和感知,标记一种(非)归属,这是黑人女性文学文本中反复出现的主题。有些理论的研究空间,梅西(2008,69),页可以商谈空间异构”的“侵蚀”的概念,从福柯(2013年,s / p)分配的空间,在尸体,被社会边缘化,在全球环境的力量(巴巴,1998年,p . 292),我们两的绘图空间被封孔和中北部地区,分别举办浪漫记忆“小巷”(2017),在我“中北深”(2017),conceicao Evaristo。为此,我们将基于conceicao Evaristo(2005)、Nazareth Fonseca(2017)、Simone Schmidt(2016)等人的讨论。此外,指导这项研究的假设是,故事中深渊的表现源于小说,贫民窟。
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GÊNESE DO ESPAÇO URBANO COMO ABISMO EM DUAS NARRATIVAS DE CONCEIÇÃO EVARISTO
Neste artigo, focaremos nos deslocamentos e nas percepções do espaço criados através do movimento de corpos que transitam pelos entre-lugares, marcando um (não) pertencimento, temática recorrente nos textos literários produzidos por mulheres negras. Considerando que algumas teóricas dos estudos sobre o espaço, como Massey (2008, p. 69), podem dialogar com o conceito de “erosão do espaço heterogêneo”, de Foucault (2013, s/p), ao ressaltar a afetação espacial que os corpos, socialmente marginalizados, sofrem nos contextos globais de poder (BHABHA, 1998, p. 292), investigaremos a representação de dois espaços nomeados, respectivamente, Buracão e Grota, presentes no romance “Becos da Memória” (2017) e no conto “Grota Funda” (2017), de Conceição Evaristo. Para tanto, nos basearemos nas discussões de Conceição Evaristo (2005), Nazareth Fonseca (2017), Simone Schmidt (2016), entre outros. Ademais, a hipótese que norteará este estudo é que, a representação do abismo no conto, tem sua gênese no romance, no Buracão da favela.
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