От христианской антропологии восточнославянских православных культур XV – XVI вв. к «провалу» социальной дисциплинаризации?

Chinese Journal of Slavic Studies Pub Date : 2022-12-16 DOI:10.1515/cjss-2022-0014

Михаил Владимирович Дмитриев

{"title":"От христианской антропологии восточнославянских православных культур XV – XVI вв. к «провалу» социальной дисциплинаризации?","authors":"Михаил Владимирович Дмитриев","doi":"10.1515/cjss-2022-0014","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"\n Статья откликается на проблему, поставленную недавно выдающимся славистом В.М. Живовым (1945–2013). В.М. Живов попробовал объяснить «провал» социальной дисциплинаризации в истории России особенностями православного учения о спасении. Статья делает новый шаг в разработке этой гипотезы, обращаясь уже не к сотериологическим, а антропологическим установкам православной церковной проповеди в культуре русских земель (Московское государство). Обосновано утверждение, что в православной культуре Восточной Европы средневековья и XVI в. присутствовали такие конфессионально-специфические черты христианской «оптимистической» антропологии, которые (в отличие от «пессимистической» христианской антропологии латинского Запада) препятствовали развертыванию здесь социальной дисципинаризации.","PeriodicalId":106222,"journal":{"name":"Chinese Journal of Slavic Studies","volume":"67 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Chinese Journal of Slavic Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1515/cjss-2022-0014","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Статья откликается на проблему, поставленную недавно выдающимся славистом В.М. Живовым (1945–2013). В.М. Живов попробовал объяснить «провал» социальной дисциплинаризации в истории России особенностями православного учения о спасении. Статья делает новый шаг в разработке этой гипотезы, обращаясь уже не к сотериологическим, а антропологическим установкам православной церковной проповеди в культуре русских земель (Московское государство). Обосновано утверждение, что в православной культуре Восточной Европы средневековья и XVI в. присутствовали такие конфессионально-специфические черты христианской «оптимистической» антропологии, которые (в отличие от «пессимистической» христианской антропологии латинского Запада) препятствовали развертыванию здесь социальной дисципинаризации.

查看原文

微信好友朋友圈 QQ好友复制链接

本刊更多论文

从东斯拉夫东正教文化的基督教人类学到15 - 16世纪。社会纪律的“失败”?

这篇文章反映了著名的v.m. kovov(1945 - 2013)最近提出的问题。v.m. novev试图用东正教拯救教义来解释俄罗斯历史上社会纪律的“失败”。这篇文章在发展这一假设方面迈出了新的一步，不再是针对俄罗斯土地文化(莫斯科)中东正教布道的人类学框架，而是针对人类学。有证据表明，中世纪东欧和16世纪东正教文化中存在基督教“乐观”人类学的特殊性(与“悲观”的基督教基督教人类学不同)，这阻碍了这里的社会纪律。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文去求助

来源期刊

Chinese Journal of Slavic Studies

自引率

0.00%

发文量