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Abstract
Resume :L’article explique pourquoi les développements économiques de Fénelon ne peuvent être interprétés comme une préfiguration des analyses économiques modernes. Ils relèvent au contraire d’une tradition ancienne de l’économie politique qui appréhende les phénomènes économiques dans une perspective purement morale. Dans ce cadre, Fénelon ne peut procéder que par une extension du domestique au social comme le montre les liens qui existent entre son ouvrage sur l’Éducation des filles (1687) et Les Aventures de Télémaque (1699).