Du spéculaire et du spéculatif dans l’(auto)portrait au féminin : le cas Thérèse mon amour de Julia Kristeva

Houcine Bouslahi
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Abstract

Dans Thérèse mon amour, Julia Kristeva nous propose une configuration énonciative et narrative qui interpelle notre réflexe habitué à la distinction nette des strates de l’énonciation. L’on découvre un jeu spéculaire, un jeu de miroirs qui souvent confond les voix, et de cette configuration apparait toute une galerie de portraits : on y aperçoit le portrait du personnage principal, Thérèse d’Avila, la mystique carmélite de l’Espagne du seizième siècle. Il y a également la voix – portrait de la narratrice, Sylvia Leclercq, qui raconte et se raconte. Derrière le portrait de la narratrice nous entrevoyons les traces de l’auteur, de son ethos assez révélateur d’un portrait qui, au fil du récit, se construit à petites touches. Les trois instances ont ceci de commun qu’elles s’expriment au féminin, un féminin que l’on décrit et qui se décrit, pour dire, par-delà les siècles, le même souci, la même quête, celle du sens.
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女性(自我)肖像中的镜面和镜面:案例therese mon amour, Julia Kristeva
在therese mon amour中,Julia Kristeva提出了一种表达和叙述的结构,挑战了我们习惯了表达层次的明确区别的反射。我们发现了一种镜面游戏,一种经常混淆声音的镜子游戏,从这种配置中出现了整个肖像画廊:我们看到了主角therese de avila的肖像,16世纪西班牙的卡梅尔神秘主义者。还有叙述者西尔维娅·勒克莱尔(Sylvia Leclercq)的声音肖像,她在讲述自己的故事。在叙述者的肖像背后,我们可以瞥见作者的痕迹,他的精神相当揭示了一幅肖像,在整个故事中,是通过微小的触摸构建的。这三种情况的共同之处在于,它们都是用女性来表达自己的,一个被描述的女性,一个被描述的女性,跨越几个世纪,表达着同样的关注,同样的追求,对意义的追求。
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