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Abstract
L'A. s'interesse aux rituels en tant que mode de communication humaine et se demande comment on reconnait un rituel en tant que tel : il ne s'agit pas d'une simple repetition, il est gouverne, comme le jeu, par les premisses de l'imagination (« fictionality ») et dirige, a l'inverse du jeu, par un scenario (Bateson). L'A. s'interroge sur le sens des rituels et sur leurs « pouvoirs » en privilegiant une approche philosophico-linguistique. Une comparaison entre le rituel et la vie quotidienne est faite.
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