Pueblos en resistencia: forjando el sujeto revolucionario comunitario

David Barkin, Ricardo Olivares Villaseñor
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Abstract

Muchos campesinos e indígenas en México, y gran parte del Sur global, están implementando sus propias visiones de mundos nuevos que serán parte de la reorganización global que ya está en construcción. A diferencia de los debates de épocas pasadas, ahora no cabe duda de que constituyen una fuerza social y económica que está alterando la dinámica social y productiva en numerosos países. En México, continúan produciendo cultivos tradicionales, al tiempo que modifican sus técnicas para incorporar experiencias agroecológicas de otras comunidades, diversifican la producción y protegen el medio ambiente. Recientemente, están enriqueciendo esta práctica local con una sistematización de sus tradiciones y cosmologías heredadas, creando modelos efectivos de organización social, política y ambiental que otorgan autoridad a sus pretensiones de poder gestionar sus territorios de forma autónoma. Existe un creciente cuerpo de literatura científica que corrobora tal capacidad, demostrando que el conocimiento colectivo de las redes globales de comunidades locales es más efectivo para proteger la biodiversidad y atender sus propias necesidades básicas al tiempo que mejora su calidad de vida que la de las sociedades más plenamente integradas en la economía global. En conclusión, describimos cómo estas visiones dan forma a redes internacionales que están definiendo nuevos canales de colaboración, mejorando la calidad de vida y protegiendo a las comunidades de las continuas incursiones de capital.
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抵抗中的人民:锻造社区革命主体
墨西哥的许多农民和土著人民,以及全球南部的大部分地区,正在实施他们自己的新世界愿景,这将是已经在建设中的全球重组的一部分。与过去的辩论不同,它们现在无疑是一股社会和经济力量,正在改变许多国家的社会和生产动态。在墨西哥,他们继续生产传统作物,同时修改他们的技术,纳入其他社区的农业生态经验,使生产多样化,并保护环境。最近,他们通过将继承下来的传统和宇宙论系统化,丰富了当地的实践,创造了社会、政治和环境组织的有效模式,使他们能够自主管理自己的领土的主张获得权威。有越来越多的科学文献证实了这样的能力,证明共同了解当地社区能更有效的全球网络,保护生物多样性和满足自己的基本需求,同时提高他们的生活质量的社会更加充分一体化的全球经济。最后,我们描述了这些愿景如何塑造国际网络,这些网络正在定义新的合作渠道,提高生活质量,并保护社区免受持续的资本入侵。
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