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Abstract

Der Autor versteht Identität als dynamisches Zusammenspiel von Positivität (Kontinuität, Kohärenz) und Negativität (Entfestigung, Veränderungsoffenheit). In traditionellen Lebenswelten ist Identität durch Positivität dominiert, Kontingenz wird abgewehrt. Umgekehrt findet man in der Spätmoderne Tendenzen zur Affirmation von Kontingenz und Negativität. Insbesondere für Adoleszente mit einem verunsicherten traditionalen Hintergrund nimmt dadurch die Bereitschaft zu, zur Abwehr gegen die darin liegende Bedrohung ihrer Stabilität die Identitätspositivität zum Beispiel durch religiöse Identifizierungen in Richtung einer fundamentalistischen Organisation zu vereinseitigen. Entsprechende Gemeinschaften können ihren Zusammenhalt durch den spezifisch darauf ausgerichteten Einsatz von Medien sichern und verstärken.
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原教旨主义和媒体
作者认为身份是正面(连续性和一致性)和负面反应(分离、变化被动)之间的动态互动。在传统的生活世界身份是由正面的因素主导,抵制偶然性相反在现代末期的偶然性和消极倾向中你能发现这种做法,尤其是对那些有着不安全感的传统背景的年老鸭,使得它们愿意通过诸如向一个原教旨主义组织的宗教身份查验等途径,统一面对身份的威胁。每个社区都可以通过有针对性的媒体保持和加强它的凝聚力。
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