Discourse On Eschatology Of Religions Other Than Islam In Selected 17th Century Malay Texts (Perbincangan Mengenai Eskatologi Agama-Agama Selain Islam Di Dalam Teks-Teks Melayu Terpilih Kurun Ke-17)
{"title":"Discourse On Eschatology Of Religions Other Than Islam In Selected 17th Century Malay Texts (Perbincangan Mengenai Eskatologi Agama-Agama Selain Islam Di Dalam Teks-Teks Melayu Terpilih Kurun Ke-17)","authors":"Mohd. Noh Abdul Jalil, W. Amin, Majdan Alias","doi":"10.31436/JIA.V16I1.784","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This article analyzes the discourse on eschatology of religions other than Islam in selected 17th century Malay texts. The discourse on religions other than Islam was not common in early Malay texts. Malay scholars at that time did not discuss much about religions other than Islam. This could be due to the fact that the priority at that time was on educating the local people on Islam itself. The teachings of Islam were new to them. Among the topics that gained prominence at that time were discourses on Islamic theology (tawḥīd), Islamic jurisprudence (fiqh) and Islamic mysticism (taṣawwūf). Despite the scarcity of the discussions on religions other than Islam, it was not totally neglected. Three 17th century Malay texts namely Lubb al-Kasyf of al-Sinkilī, the Tibyān of al-Rānīrī and Hikayat Seribu Masalah were found to have elements of such discourses. The religions other than Islam discussed in these texts were the Magian, Judaism and Christianity. Analysis on these three texts shows that those other religions were included in the main discourse on the Islamic eschatological issues. The discourse on religions other than Islam in these texts is concentrating on the danger posed to the Muslims. The discourse is short and not done throughout the texts. The contents of the texts are still on Islam and its teachings. The priority of the authors at that time is not to explain about religions other than Islam in their writings but to strengthen the faiths of the Malay Muslims. \nKeywords: Malay Archipelago, Islam, Magism, Judaism, Christianity, Malay texts. \nAbstrak \nArtikel ini menganalisa perbincangan mengenai eskatologi agama-agama selain Islam di dalam teks-teks Melayu terpilih kurun ke-17. Hakikatnya, perbincangan mengenai agama-agama selain Islam bukan sesuatu yang biasa di dalam teks-teks awal Melayu. Sarjana-sarjana Melayu pada masa itu kurang menumpukan perbincangan mengenai agama-agama selain Islam di dalam karya mereka. Salah satu sebabnya ialah keutamaan pada masa tersebut diberikan kepada kepada proses pendidikan masyarakat tempatan tentang agama Islam. Di antara topik-topik yang sering dibincangkan di dalam teks-teks mereka adalah mengenai akidah, fikah dan tasawuf. Walaupun kurang diberi tumpuan, perbincangan mengenai agama-agama selain Islam masih ada. Terdapat tiga teks Melayu kurun ke-17 iaitu Lubb al-Kasyf ditulis oleh al-Sinkilī, Tibyān oleh al-Rānīrī dan Hikayat Seribu Masalah yang tidak menyatakan penulisnya mengandungi perbincangan-perbincangan tersebut. Agama-agama yang dibincangkan ialah Majusi, Yahudi dan Kristian. Analisa terhadap teks-teks ini menunjukkan agama-agama tersebut dibincang di dalam konteks perbincangan mengenai eskatologi di dalam Islam. Perbincangan mengenai agama-agama selain Islam menjurus kepada bahayanya kepada orang-orang Islam. Penerangannya pendek dan tidak di dalam keseluruhan teks-teks tersebut. Tujuan utama penulisan teks-teks ini masih lagi untuk mendidik masyarakat Melayu Islam mengenai agama Islam tersebut. \nKata Kunci: Kepulauan Melayu, Islam, Majusi, Yahudi, Kristian, Kitab-kitab Melayu.","PeriodicalId":414789,"journal":{"name":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-04-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31436/JIA.V16I1.784","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
This article analyzes the discourse on eschatology of religions other than Islam in selected 17th century Malay texts. The discourse on religions other than Islam was not common in early Malay texts. Malay scholars at that time did not discuss much about religions other than Islam. This could be due to the fact that the priority at that time was on educating the local people on Islam itself. The teachings of Islam were new to them. Among the topics that gained prominence at that time were discourses on Islamic theology (tawḥīd), Islamic jurisprudence (fiqh) and Islamic mysticism (taṣawwūf). Despite the scarcity of the discussions on religions other than Islam, it was not totally neglected. Three 17th century Malay texts namely Lubb al-Kasyf of al-Sinkilī, the Tibyān of al-Rānīrī and Hikayat Seribu Masalah were found to have elements of such discourses. The religions other than Islam discussed in these texts were the Magian, Judaism and Christianity. Analysis on these three texts shows that those other religions were included in the main discourse on the Islamic eschatological issues. The discourse on religions other than Islam in these texts is concentrating on the danger posed to the Muslims. The discourse is short and not done throughout the texts. The contents of the texts are still on Islam and its teachings. The priority of the authors at that time is not to explain about religions other than Islam in their writings but to strengthen the faiths of the Malay Muslims.
Keywords: Malay Archipelago, Islam, Magism, Judaism, Christianity, Malay texts.
Abstrak
Artikel ini menganalisa perbincangan mengenai eskatologi agama-agama selain Islam di dalam teks-teks Melayu terpilih kurun ke-17. Hakikatnya, perbincangan mengenai agama-agama selain Islam bukan sesuatu yang biasa di dalam teks-teks awal Melayu. Sarjana-sarjana Melayu pada masa itu kurang menumpukan perbincangan mengenai agama-agama selain Islam di dalam karya mereka. Salah satu sebabnya ialah keutamaan pada masa tersebut diberikan kepada kepada proses pendidikan masyarakat tempatan tentang agama Islam. Di antara topik-topik yang sering dibincangkan di dalam teks-teks mereka adalah mengenai akidah, fikah dan tasawuf. Walaupun kurang diberi tumpuan, perbincangan mengenai agama-agama selain Islam masih ada. Terdapat tiga teks Melayu kurun ke-17 iaitu Lubb al-Kasyf ditulis oleh al-Sinkilī, Tibyān oleh al-Rānīrī dan Hikayat Seribu Masalah yang tidak menyatakan penulisnya mengandungi perbincangan-perbincangan tersebut. Agama-agama yang dibincangkan ialah Majusi, Yahudi dan Kristian. Analisa terhadap teks-teks ini menunjukkan agama-agama tersebut dibincang di dalam konteks perbincangan mengenai eskatologi di dalam Islam. Perbincangan mengenai agama-agama selain Islam menjurus kepada bahayanya kepada orang-orang Islam. Penerangannya pendek dan tidak di dalam keseluruhan teks-teks tersebut. Tujuan utama penulisan teks-teks ini masih lagi untuk mendidik masyarakat Melayu Islam mengenai agama Islam tersebut.
Kata Kunci: Kepulauan Melayu, Islam, Majusi, Yahudi, Kristian, Kitab-kitab Melayu.
本文分析了17世纪马来文本中对伊斯兰教以外宗教的末世论论述。在早期的马来文本中,关于伊斯兰教以外的宗教的论述并不常见。当时的马来学者对伊斯兰教以外的宗教讨论不多。这可能是因为当时的首要任务是教育当地人了解伊斯兰教本身。伊斯兰教的教义对他们来说是新鲜的。当时获得突出地位的主题包括伊斯兰神学(tawḥīd)、伊斯兰法学(fiqh)和伊斯兰神秘主义(taṣawwūf)的论述。尽管关于伊斯兰教以外的宗教的讨论很少,但它并没有完全被忽视。三个17世纪的马来文本,即al- sinkili的Lubb al-Kasyf, al-Rānīrī的Tibyān和Hikayat Seribu Masalah被发现有这些话语的元素。除了伊斯兰教之外,在这些文本中讨论的宗教是魔法师、犹太教和基督教。对这三个文本的分析表明,其他宗教被包括在伊斯兰教末世论问题的主要话语中。在这些文本中,关于伊斯兰教以外的宗教的论述集中在对穆斯林构成的危险上。话语很短,并没有贯穿全文。文本的内容仍然是关于伊斯兰教及其教义的。当时作者的首要任务不是在他们的著作中解释伊斯兰教以外的宗教,而是加强马来穆斯林的信仰。关键词:马来群岛,伊斯兰教,巫术,犹太教,基督教,马来文本。[摘要][文章摘要][footnoter.com] [footnoter.com] [footnoter.com] [footnoter.com] [footnoter.com] [footnoter.com]。Hakikatnya, perbincangan mengenai agama-agama selain伊斯兰教,bukan sessuatu yang biasa di dalam teks-teks awal Melayu。Sarjana-sarjana Melayu pada masa to kurang menumpukan perbincangan mengenai agama-agama selain Islam di dalam karya mereka。Salah satu sebabnya ialah keutamaan pada masa tersebut diberikan kepada kepada propros pendidikan masyarakat tempatan tentang agama Islam。diantara topik-topik yang sering dibincangkan Di dalam teks-teks mereka adalah mengenai akidah, fikah dan tasawuf。Walaupun kurang diberi tumpuan, perbincangan mengenai agama-agama selain Islam masih ada。Terdapat tiga teks Melayu kurun ke-17 aiitu Lubb al-Kasyf ditulis oleh al- sinkili, Tibyān oleh al-Rānīrī dan Hikayat Seribu Masalah yang tidak menyatakan penulisnya mengandungi perbincangan-perbincangan tersebut。Agama-agama yang dibincangkan ialah Majusi, Yahudi dan Kristian。Analisa terhadap teks-teks ini menunjukkan agama-agama于dibincang di dalam konteks perbincangan mengenai eskatologi di dalam伊斯兰教。Perbincangan mengenai agama-agama selain Islam menjurus kepada bahayanya kepada orange - orange Islam。Penerangannya pendek dan tidak di dalam keseluruhan teks-teks tersebut。Tujuan utama penulisan teks-teks ini masih lagi untuk mendidik masyarakat Melayu Islam mengenai agama Islam tersebut。Kata Kunci: Kepulauan Melayu,伊斯兰教,Majusi, Yahudi,基督教,Kitab-kitab Melayu。