„Du hast mitzusingen, N.!“ Religionspädagogische Ansichten über die Fussball-Heimat Deutschland

Thomas Schlag
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Abstract

Zusammenfassung Im vorliegenden Beitrag wird auf eine theologisch grundierte religionspädagogische Sensibilisierung für die lebensweltliche Dimension von „Heimat“ und „Beheimatung“ im Sinn persönlicher Zugehörigkeit und Selbstpositionierung vor dem Hintergrund gegenwärtiger gesellschaftlich-politischer Entwicklungen abgezielt. Angesichts der ambiguen, vielfältig konnotierten und oft auch populistisch und rassistisch gefärbten Bedeutungszuschreibungen von „Heimat“ erfolgt dabei eine thematische Fokussierung auf das Thema „Fussball-Heimat“ unter genauerer Beleuchtung des jüngst erschienenen Dokumentarfilms „Schwarze Adler“. In der Zielrichtung einer kontextsensiblen Religionspädagogik werden von dort aus wesentliche Orientierungspunkte biblischer Referenzen und theologischer Deutungstraditionen für die religionspädagogische Reflexion über „Heimat“ benannt. Anhand der von Karlo Meyer entwickelten Typologie interreligiösen Lernens werden die didaktischen Implikationen für die unterrichtliche Thematisierung von „Heimat“ skizziert, damit Jugendliche sich diesen Begriff in seiner identitätsstiftenden Bedeutung erschließen sowie Formen der mündigen Selbstpositionierung und ambiguitätssensiblen Urteils-, Gestaltungs- und Anerkennungspraxis kultivieren können – und dies in einem konkreten und konstruktiven utopischen Sinn.
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本文的总结强调了从神学意义上对“家园”和“家园”的生活层面的认识,从个人归属感和自我定位的角度在目前的社会政治发展的背景下进行。由于其巨大的政治含义,加上民粹主义和种族主义的含义,这些活动往往带有主题的“故乡”主题,并用最近出版的纪录片《老鹰》更清楚的说明了原意。这里提到,建立一套建立在“家”和“家”的强烈回忆上的圣经参考资料和神学传统。根据Karlo·迈尔发达,宗教间学习didaktischen将影响因素unterrichtliche阶段考虑到“家园”这一称呼素描,让青少年干预Selbstpositionierung开发共同的含义及其他形式和ambiguitätssensiblen判决,设计和建造方面Anerkennungspraxis相当的——并且在具体和建设性的乌托邦思想.
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