“Eu sou Messias, mas não faço milagre”

P. I. Tanagino
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Abstract

A eleição do atual presidente do Brasil em 2018, Jair Messias Bolsonaro, representa uma tendência internacional, vivida na última década, de ascensão de governos conservadores e autoritários de direita. Desde sua campanha à eleição presidencial, Bolsonaro e o bolsonarismo têm apresentado como base de sua performance midiática e espetacular o militarismo e a religiosidade evangélica pentecostal. Estes elementos essenciais do bolsonarismo traduzem em forma de representação social do político suas predisposições a utilização do instituto do estado de exceção, cujo consenso se constrói a partir de narrativas que articulam os mitos políticos do conspiracionismo e do salvacionismo de fundo cristão e anticomunista, que revisita a tradição de culturas políticas de direita do período da Ditadura Militar (1964-1985) com adição de novos motivos neoliberais. Este capítulo analisa, a partir desta fala, a performance e as ações do Governo Bolsonaro e do bolsonarismo durante a Pandemia do Covid-19. Nossa abordagem articula as teorias e métodos de Raoul Girardet e Ernst Cassirer à teoria dos atos de fala da escola collingwoodiana, tomando como base político-filosófica as discussões sobre as tensões entre Direitos Humanos e Estado de Exceção.
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"我是弥赛亚,但我不创造奇迹"
2018年巴西现任总统雅伊尔·弥赛亚·博尔索纳罗(Jair Messias Bolsonaro)当选,代表了过去十年保守派和右翼威权政府崛起的国际趋势。自总统竞选以来,博尔索纳罗和博尔索纳主义一直以军国主义和五旬节派福音派宗教信仰为媒介和壮观表现的基础。这些关键要素的bolsonarismo表示法的形式,他们的社会的政治倾向使用研究所建立共识的异常状态,从叙述表达的政治神话conspiracionismo salvacionismo的基督教背景和反共,这起右翼的政治文化传统的军事独裁统治的时期(1964 - -1985)和添加新的新自由主义的原因。本章从这次演讲中分析了博尔索纳罗政府和博尔索纳主义在Covid-19大流行期间的表现和行动。我们的方法将拉乌尔·吉拉尔代特和恩斯特·卡西尔的理论和方法与科林伍德派的言语行为理论相结合,将人权与例外状态之间的紧张关系的讨论作为政治哲学基础。
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