{"title":"El Bolsonarismo y la mujer: de hechiceras y sacerdotisas de la antiguedad a brujas medievales y “comunistas” modernas","authors":"Rossemildo Da Silva Santos","doi":"10.5377/raices.v5i10.13593","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Cuando en la antigüedad clásica se utilizaba a las mujeres para resolver problemas irresolubles por medios tradicionales, estas sacerdotisas y brujas no representaban más que una creencia común en el conocimiento de la sociedad en aquel momento, aunque ya se sabe que algunas podrían representar fuerzas del mal. Pasó el tiempo y, con el advenimiento, sobre todo, del pensamiento mágico religioso, alimentado por estos folklores del pasado, las mujeres involucradas en rituales que representaban algún tipo de poder, en este caso relacionado con lo espiritual, fueron literalmente demonizadas y, de esta manera, sacadas de los espacios sociales y, cuando “insistentes”, quemadas. Para entender cómo no ha cesado este imaginario de exterminio / odio a las mujeres, este trabajo traza un paralelo entre ellas y la construcción de la narrativas de que las maleficae no han desaparecido: actualmente se esconden como un lobo con piel de oveja detrás de suaves discursos ”comunistas” en los rostros de una Manuela Dávila, una Maria do Rosário, una Dilma Rousseff o Marielle Franco, según el bolsonarismo.","PeriodicalId":429833,"journal":{"name":"Raíces: Revista Nicaragüense de Antropología","volume":"99 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Raíces: Revista Nicaragüense de Antropología","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5377/raices.v5i10.13593","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Cuando en la antigüedad clásica se utilizaba a las mujeres para resolver problemas irresolubles por medios tradicionales, estas sacerdotisas y brujas no representaban más que una creencia común en el conocimiento de la sociedad en aquel momento, aunque ya se sabe que algunas podrían representar fuerzas del mal. Pasó el tiempo y, con el advenimiento, sobre todo, del pensamiento mágico religioso, alimentado por estos folklores del pasado, las mujeres involucradas en rituales que representaban algún tipo de poder, en este caso relacionado con lo espiritual, fueron literalmente demonizadas y, de esta manera, sacadas de los espacios sociales y, cuando “insistentes”, quemadas. Para entender cómo no ha cesado este imaginario de exterminio / odio a las mujeres, este trabajo traza un paralelo entre ellas y la construcción de la narrativas de que las maleficae no han desaparecido: actualmente se esconden como un lobo con piel de oveja detrás de suaves discursos ”comunistas” en los rostros de una Manuela Dávila, una Maria do Rosário, una Dilma Rousseff o Marielle Franco, según el bolsonarismo.
当在古典antigüedad妇女用于解决irresolubles传统媒体,这些祭司和女巫不占比一种共同的信念,在当时社会的知识,但你知道,有些可能扮演的邪恶力量。时代变了,思想的出现,尤其是宗教魔法,美联储通过这些过去的遗产,参与代表某种权力的仪式的女性,在这个例子中是与精神有关的,字面上被妖魔化,因此被从社会空间中带走,如果“坚持”,就会被烧死。如何想象中的已几乎停止了这个死亡集中营/我讨厌这份工作妇女痕迹之间的平行和建造narrativas maleficae没有消失:目前藏像一只狼与背后的羊皮软演讲“共产党员”中的面孔曼davila Maria do rosario, Dilma Rousseff或Marielle据bolsonarismo法郎。