La estetosfera en las artes y el retorno del medioevo

Abstract

espanolEn la semiosfera (Lotman 2000, 1996) posmoderna actual (Lyotard, 1996), el tiempo de las vanguardias ha pasado. Vivimos en una pluralidad de esteticas (Gombrich, 1999) o modos de sensibilidad, que en su mas lograda expresion tienen que ver con el placer estetico vinculado a las bellas artes (Valery, 2018). Sin embargo, esto empana la posibilidad anticipadora resolutiva de un horizonte extatico de futuro (Heidegger, 2015), si solo se deja ver la diferencia superficial de los entes y no el orden unitario que subyace a estas (Heraclito, 2009), con lo cual se cae en la medianidad de un presente que no reconoce su futuro, ni su pasado (Heidegger, 2015; Jaspers, 1958). Teniendo como base la hipotesis de que una expresion de dicho orden en las artes tiene que ver con que lo mas avanzado coincide con lo mas tradicional (Gombrich, 1999), se estudiaron textos actuales que hacen referencia a diferentes expresiones artisticas, buscando concurrencias conceptuales (Grondin, 1999), que indicialmente (Ginzburg, 2004) relevaron tal orden subyacente en el modo de una estetosfera como una estructura ontologica de sensitividad, desde la cual emerge en la actualidad una semiosfera epistemologica, entretejida de tensiones entre nucleos conceptuales descentrados que actualizan elementos culturales del medioevo. EnglishIn the current postmodern (Lyotard, 1996) semiosphere (Lotman 2000, 1996), the time of the avantgardes has passed. We live in a plurality of aesthetic (Gombrich, 1999) or modes of sensitivity which in its most successful expression have to do with the aesthetic pleasure related to fine arts (Valery, 2018). However, this tarnishes the possibility of an anticipatory resolution of an ecstatic horizon of future (Heidegger, 2015), if only is allowed to see the surface difference of entities and not the unit order that underlies these (Heraclito, 2009), with which we falls in the medium of a present that does not recognize their future or their past (Heidegger, 2015; Jaspers, 1958). Taking as a basis the hypothesis that an expresion of that order in the arts, has to do with the ultimate coincides with the more traditional (Gombrich, 1999), it was studied current texts that refer to different artistic expressions, looking for conceptual convergences (Grondin, 1999) that indexically (Ginzburg, 2004) relieved such underlying in the mode of an aestheticsphere as an ontolical structure of sensitivity, from which emerges an epistemological semiosphere today, interweaving of tensions between decentralized conceptual nuclei that updated cultural elements of the middle ages.