La saisie du social-historique : création et méthode chez Castoriadis

Geneviève Gendreau
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Abstract

Ce texte explore les propositions epistemologiques de Castoriadis, d’abord a partir de sa critique des sciences sociales, qui montre l’occultation systematique dont le social-historique a fait l’objet. Contre cet heritage des sciences sociales seront examinees ses propositions faisant de l’imaginaire social le lieu de l’institution de toute societe. Si Castoriadis ne recuse en rien l’apport des methodes explicatives et comprehensives en sciences sociales, il specifie toutefois la region de l’etre du social-historique qu’elles sont a meme d’eclairer : ses elements ensidiques, dans le cas des premieres ; ses significations imaginaires sociales, dans le cas des secondes. Toutefois, son originalite pour les sciences sociales apparait dans la necessite d’une elucidation du noyau meme des significations sociales, laquelle ne saurait etre pensee en dehors de ses liens, politiques, au projet d’autonomie, ni en dehors de son ontologie de la creation/destruction radicale.
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对社会历史的把握:Castoriadis的创造和方法
本文首先从Castoriadis对社会科学的批判入手,探讨了Castoriadis的认识论主张,揭示了社会历史的系统性隐藏。反对这一社会科学遗产,将审查他的建议,使社会想象成为任何社会制度的场所。虽然Castoriadis并没有拒绝社会科学中解释性和综合性方法的贡献,但它确实指明了它们能够阐明的社会历史存在的范围:在前者的情况下,它的教学元素;它的社会想象意义,在后者的情况下。然而,它对社会科学的独创性在于需要阐明社会意义的核心,这不能脱离其与自治项目的政治联系,也不能脱离其激进的创造/毁灭本体论来思考。
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