بخت الرحمن عثماني بن عبد الحميد, عارف علي عارف, عزمان محمد نور
{"title":"الصيانة بين النظرية والتطبيق: الإجارة المنتهية بالتمليك نموذجًا (Maintenance in Theory and Practice: Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk as a Case)","authors":"بخت الرحمن عثماني بن عبد الحميد, عارف علي عارف, عزمان محمد نور","doi":"10.31436/JIA.V15I2.746","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يركز البحث على أحكام الصيانة في الإجارة المنتهية بالتمليك، وهو بحثٌ تحليليٌ لأحكام الصيانة بين النظرية في الفقه الإسلامي والتطبيق المعاصر في العقد الذي تقوم به المصارف الإسلامية والمؤسسات المالية الإسلامية. وقصد الباحث من هذا البحث بيان مفهوم الصيانة وحكمها الشرعي في هذا العقد، ومن الذي يتحمل الصيانة المؤجر أو المستأجر؟ وهل يمكن اشتراطها على العميل فقط؟ وذلك لغرض الوصول إلى مدى التوافق بين النظرية والتطبيق العملي لأحكام الصيانة في هذا العقد في المصارف الإسلامية والمؤسسات المالية الإسلامية. وأهم النتائج التي توصل إليها الباحث هو أن للصيانة ثلاثة أنواع: نوعٌ من الصيانة تتجه إلى المؤجر، ولا يصح تحميلها على المستأجر لا شرعًا ولا تحمُّلًا لا عرفًا ولا شرطًا إلا عند تعديه أو تقصيره فيها، وهي الصيانة الأساسية، فهي كل ما يتعلق بذات العين المؤجرة ويتوقف عليه الانتفاع. ونوع ثاني من الصيانة ما يتجه إلى المستأجر، وهي الصيانة التشغيلية، فهي كل ما يتعلق باستيفاء المنافع والذي تحتاج إليه العين المؤجرة نتيجة استعمالها. ونوع ثالث من الصيانة ما لا يتجه إلى المؤجر ولا إلى المستأجر إلا حسب العرف وعوائد أهل البيئة وحسب تغير الزمان والمكان، وهي الصيانة العرفية. وهذا النوع من الصيانة لا تدخل في الصيانة الأساسية ولا في الصيانة التشغيلية بل هو تابع للعرف والبيئة، ولتغير الزمان والمكان. وأما الصيانة الأساسية والصيانة التشغيلية فلا دخل للعرف فيهما. \nالكلمات المفتاحيّة: الصيانة، الأساسية، التشغيلية، العرفية، الإجارة المنتهية بالتمليك، النظرية والتطبيق. \nAbstract \nThe study is focusing on the ruling of maintenance (al-Ṣiyānah) in Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk. It analytically studies the ruling in theory of Islamic Jurisprudence and in the contemporary practice in the contract applied by Islamic Banks and Islamic Financial Institutions. The study aims to explain the concept of the maintenance and its legislative rules in the contract, the responsibility of the leased asset—lessor or lessee? Is it permissible to impose it on the lessee only? This is to find out the extant of the compatibility between the theoretical and the practical implementations of the sharÊÑah ruling of maintenance in the ijÉrah contracts of Islamic Banks. The important result of the research conducted is that there are three types of maintenance (al-Ṣiyānah): The first type of al-Ṣiyānah pertains to the lessor only, and it is not permissible to be imposed on the lessee neither from the SharÊÑah or liability perspective, but in the case of fault or short coming from the lessee, and this is called major maintenance (al-Ṣiyānah al-Asāsiyyah). This type of al-Ṣiyānah denotes all such maintenance of the leased asset that is related to the essence of the leased asset on which the benefit depends. The second type of the al-Ṣiyānah pertains to the lessee only; this is called minor maintenance (al-Ṣiyānah al-Tashghīliyyah). This refers to all such things that are linked with the fulfilment of benefits and the operation of the leased asset. And the third type of the al-Ṣiyānah does not pertain to lessor or the lessee except because of custom of the time and circumstances. And this is called al-Ṣiyānah al-ʻUrfiyyah. This type of maintenance is not linked with major maintenance or with minor maintenance, but its ruling is according to the time and custom. \nKeywords: Maintenance, al-Ṣīyānah, al-Asāsiyyah, al-Tashghīliyyah, al-ʻUrfiyyah, Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk, Theory, Practice. ","PeriodicalId":414789,"journal":{"name":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Islam in Asia <span style=\"font-size: 0.6em\">(E-ISSN: 2289-8077)</span>","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31436/JIA.V15I2.746","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
يركز البحث على أحكام الصيانة في الإجارة المنتهية بالتمليك، وهو بحثٌ تحليليٌ لأحكام الصيانة بين النظرية في الفقه الإسلامي والتطبيق المعاصر في العقد الذي تقوم به المصارف الإسلامية والمؤسسات المالية الإسلامية. وقصد الباحث من هذا البحث بيان مفهوم الصيانة وحكمها الشرعي في هذا العقد، ومن الذي يتحمل الصيانة المؤجر أو المستأجر؟ وهل يمكن اشتراطها على العميل فقط؟ وذلك لغرض الوصول إلى مدى التوافق بين النظرية والتطبيق العملي لأحكام الصيانة في هذا العقد في المصارف الإسلامية والمؤسسات المالية الإسلامية. وأهم النتائج التي توصل إليها الباحث هو أن للصيانة ثلاثة أنواع: نوعٌ من الصيانة تتجه إلى المؤجر، ولا يصح تحميلها على المستأجر لا شرعًا ولا تحمُّلًا لا عرفًا ولا شرطًا إلا عند تعديه أو تقصيره فيها، وهي الصيانة الأساسية، فهي كل ما يتعلق بذات العين المؤجرة ويتوقف عليه الانتفاع. ونوع ثاني من الصيانة ما يتجه إلى المستأجر، وهي الصيانة التشغيلية، فهي كل ما يتعلق باستيفاء المنافع والذي تحتاج إليه العين المؤجرة نتيجة استعمالها. ونوع ثالث من الصيانة ما لا يتجه إلى المؤجر ولا إلى المستأجر إلا حسب العرف وعوائد أهل البيئة وحسب تغير الزمان والمكان، وهي الصيانة العرفية. وهذا النوع من الصيانة لا تدخل في الصيانة الأساسية ولا في الصيانة التشغيلية بل هو تابع للعرف والبيئة، ولتغير الزمان والمكان. وأما الصيانة الأساسية والصيانة التشغيلية فلا دخل للعرف فيهما.
الكلمات المفتاحيّة: الصيانة، الأساسية، التشغيلية، العرفية، الإجارة المنتهية بالتمليك، النظرية والتطبيق.
Abstract
The study is focusing on the ruling of maintenance (al-Ṣiyānah) in Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk. It analytically studies the ruling in theory of Islamic Jurisprudence and in the contemporary practice in the contract applied by Islamic Banks and Islamic Financial Institutions. The study aims to explain the concept of the maintenance and its legislative rules in the contract, the responsibility of the leased asset—lessor or lessee? Is it permissible to impose it on the lessee only? This is to find out the extant of the compatibility between the theoretical and the practical implementations of the sharÊÑah ruling of maintenance in the ijÉrah contracts of Islamic Banks. The important result of the research conducted is that there are three types of maintenance (al-Ṣiyānah): The first type of al-Ṣiyānah pertains to the lessor only, and it is not permissible to be imposed on the lessee neither from the SharÊÑah or liability perspective, but in the case of fault or short coming from the lessee, and this is called major maintenance (al-Ṣiyānah al-Asāsiyyah). This type of al-Ṣiyānah denotes all such maintenance of the leased asset that is related to the essence of the leased asset on which the benefit depends. The second type of the al-Ṣiyānah pertains to the lessee only; this is called minor maintenance (al-Ṣiyānah al-Tashghīliyyah). This refers to all such things that are linked with the fulfilment of benefits and the operation of the leased asset. And the third type of the al-Ṣiyānah does not pertain to lessor or the lessee except because of custom of the time and circumstances. And this is called al-Ṣiyānah al-ʻUrfiyyah. This type of maintenance is not linked with major maintenance or with minor maintenance, but its ruling is according to the time and custom.
Keywords: Maintenance, al-Ṣīyānah, al-Asāsiyyah, al-Tashghīliyyah, al-ʻUrfiyyah, Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk, Theory, Practice.
الصيانة بين النظرية والتطبيق:الإجارة المنتهية بالتمليك نموذجًا (Maintenance in Theory and Practice:Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk as a Case)
本文的重点是即将到期的租赁的维修规定,这是对伊斯兰判例理论与伊斯兰银行和伊斯兰金融机构合同中的现代应用之间的维修规定的分析性研究。研究人员的目的是说明本合同中维护的概念和合法判断,由出租人或承租人承担维护?它只适用于客户吗?目的是使本合同的维护条款的理论和实际应用在伊斯兰银行和伊斯兰金融机构。维修的结论探索者最主要的缺陷是三类:نوعٌ开往出租人的维修,不能随便上传到了没有شرعًاتحمُّلًا承租人不عرفًاشرطًا只能维修,或违约情况时,基本每方面,我们租赁眼视用益权。第二种类型的维护,即业务维护,是指租户使用后所需的利益的满足。第三种类型的维修只向出租人,也只向租户进行,这取决于习俗、环境环境的收益以及时间和地点的变化,即习惯维修。这种维修既不涉及基本维修,也不涉及业务维修,而是涉及习惯和环境,以及时间和空间的变化。基本维修和业务维护不属于惯例。关键词:基本维修、业务、习惯、终止租赁、理论和实践。Abstract研究is focusing》The ruling公司所有(al-Ṣiyānah)”的Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk.《关于司法司法和实践的分析》。受影响国家和受影响国家的特别报告员对会对特别报告员进行调查?这是文章所说,网络数据库out extant选编》的compatibility theoretical实际implementations》和《sharENah ruling公司所有”的the ijErah contracts”伊斯兰Banks.The缘于result选编》研究conducted is该段there是types三号的印度》(al-Ṣiyānah)的第一type》:al-Ṣiyānah pertains to The lessor only, and it is不限制to be imposed《lessee弱不禁风,由SharENah or责任,but in The case of fault), 1999年,or short的从lessee,和这is called major公司所有(al-Ṣiyānah al-Asāsiyyah)。这type of al-Ṣiyānah)第二句中“表达denotes all公司所有leased资产该段is to the essence相关的关于为the benefit leased伯格资产depends.《艾滋病协会第二type al-Ṣiyānah pertains lessee活动概览;这is called minor公司所有(al-Ṣiyānah al-Tashghīliyyah)。这refers to all的事情,该段是linked一起的fulfilment《benefits行动》和《leased asset.和第三句中type al-Ṣiyānah做不pertain to lessor or the lessee except because of custom)一书时时间和circumstances.和这is called al-Ṣiyānah al-ʻUrfiyyah.这type of公司所有)是linked收录了major公司所有or收录minor maintenance, but ruling is according to the时代和custom.Keywords: Maintenance, al-Ṣīyānah, al-Asāsiyyah, al-Tashghīliyyah, al-ʻUrfiyyah, Al-Ijārah al-Muntahiyyah bi al-Tamlīk, Theory, Practice.