Marcos Gonçalves Maciel, José Clerton De Oliveira Martins, Ricardo Ricci Uvinha
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Abstract
O objetivo deste trabalho foi analisar as compreensões de autores brasileiros dos Estudos do Lazer sobre as práticas de lazer pelo segmento protestante. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica narrativa. Consultou-se os bancos de dados online de duas revistas especializadas sobre o lazer no Brasil, a saber, Licere e Revista Brasileira de Estudos do Lazer. Identificou-se no total seis artigos publicados entre os anos 2007 e 2018. Os textos analisados convocam conhecimentos de diferentes áreas como Sociologia, Estudos Culturais, História. Em geral, os artigos tecem críticas aos valores e a moral protestante que influenciam nas práticas de lazer, sem, contudo, considerar os aspectos teológicos em suas análises. Ao se aplicar os princípios teológicos adequados, análise exegética e hermenêutica, identifica-se que a Bíblia não entende que práticas de lazer sejam consideradas como pecado, desde que alinhadas aos seus valores e a moral. Todavia, a adoção de princípios morais distintos entre o protestantismo e o secularismo, geram percepções diferentes sobre o envolvimento com as práticas de lazer. Questionar os valores e a moral adotada por quaisquer matrizes religiosas sobre a licitude das práticas de lazer dos fiéis – desde que não firam os princípios da dignidade humana – sem a devida discussão teológica é persistir na continuidade de preconceitos e juízos de valor que criam dissenções sociais desnecessárias. Palavras-chave: Cristianismo, Estudos do Lazer, Discurso
本研究的目的是分析巴西休闲研究作者对新教休闲实践的理解。这是一种叙事书目研究。我们查阅了巴西两家休闲专业杂志的在线数据库,即Licere和Revista Brasileira de Estudos do lazer。我们确定了2007年至2018年间发表的6篇文章。分析的文本需要不同领域的知识,如社会学、文化研究、历史。总的来说,这些文章对影响休闲实践的新教价值观和道德进行了批评,但在分析中没有考虑神学方面的问题。通过应用适当的神学原则、诠释学和解释学分析,我们发现《圣经》并不理解休闲活动被认为是一种罪,只要它们符合其价值观和道德。然而,新教和世俗主义采用不同的道德原则,对参与休闲活动产生了不同的看法。对价值观和道德采用任何宗教的合法性矩阵信士们的休闲实践—只要不伤害人的尊严的原则—没有适当的神学是坚持连续性的偏见和不必要的社会从积累的价值冲突。关键词:基督教,休闲研究,话语