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Abstract
Ao lançar o olhar sobre o movimento Msaho, que surge em Moçambique no ano de 1952, intenta-se demonstrar como a língua portuguesa, entendida inicialmente como língua do colonizador, abarcou as tensões do período, assumindo-as no campo da literatura. Para além disso, objetiva-se demonstrar como os autores pertencentes a esse movimento literário, como, por exemplo, José Craveirinha, Noémia de Sousa e Virgílio de Lemos, fortaleceram o processo de africanização da língua portuguesa, permitindo que, na construção literária, pudessem ecoar as vozes de diferentes etnias e dos costumes celebrados por elas.
通过对1952年出现在莫桑比克的Msaho运动的观察,我们试图展示葡萄牙语,最初被理解为殖民者的语言,如何拥抱这一时期的紧张局势,并将其置于文学领域。此外,客观的证明作者的文学运动,比如穆Craveirinha Noémia de Sousa africanização过程和维吉尔的读,西方的葡萄牙语,使文学,建筑工人,能动人的声音不同的名族和他们所签署的风俗。