Desbabelizar o mito: a língua em Babel, de Antonia Torreão Herrera, e o estrangeiro em Sinônimos, de Nadav Lapid

Gabriela Lopes Vasconcellos de Andrade
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RESUMO O presente texto versa sobre uma análise do livro Babel, de Antonia Torreão Herrera (2020), e do filme Sinônimos, de Nadav Lapid (2019), no intuito de repensar a língua e a globalização a partir do mito de Babel. Nesse sentido, baseado no pensamento sobre língua e tradução de Jacques Derrida, no conceito de linguajamento de Water Mignolo e na discussão de Michel Foucault sobre Dom Quixote (2012) em diálogo com o filme, busca-se esboçar a problemática da concepção de globalização em uma perspectiva decolonial que critica a lógica binária capital-colonial. Assim, o objetivo é pensar como a poesia de Antonia Torreão Herrera e a narrativa cinematográfica de Nadav Lapid tencionam a tirania da língua e a produção de marginalizações em um contexto global. Para isso, discute-se o conceito de desbabelizar, presente no texto mítico-filosófico-poético de Antonia Torreão Herrera, relacionado à ideia de desglobalização, baseado no pensamento de Pablo Solón, no intuito de repensar os binômios globalizar-babelizar e desglobalizar-desbabelizar. Dessa forma, a partir da interpretação do poema e do filme, foi possível delinear o potencial plástico e ambivalente da língua e da linguagem artística, que rompe com o binarismo tirânico da globalização.
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揭开神话的面纱:《巴别塔》中的语言,安东尼娅-托雷昂-埃雷拉著;《同义词》中的外国人,纳达夫-拉皮德著
ABSTRACT 本文分析了安东尼娅-托雷昂-埃雷拉(Antonia Torreão Herrera)的著作《巴别塔》(2020)和纳达夫-拉皮德(Nadav Lapid)的电影《同义词》(2019),以期在巴别塔神话的基础上重新思考语言和全球化问题。从这个意义上讲,基于雅克-德里达(Jacques Derrida)对语言和翻译的思考、沃特-米尼奥洛(Water Mignolo)的语言概念以及米歇尔-福柯(Michel Foucault)对《堂吉诃德》(2012)的讨论与电影的对话,目的是从批判资本-殖民二元逻辑的非殖民化视角来概述全球化的问题概念。我们的目的是思考安东尼娅-托雷昂-埃雷拉的诗歌和纳达夫-拉皮德的电影叙事如何在全球背景下暗示语言的暴政和边缘化的产生。为此,我们根据巴勃罗-索隆(Pablo Solón)的思想,将安东尼娅-托雷昂-埃雷拉(Antonia Torreão Herrera)的神话-哲学-诗歌文本中的 "去标签化"(de-labelling)概念与 "去全球化"(de-globalisation)概念联系起来进行讨论,以重新思考 "全球化-标签化"(globalise-labelling)和 "去全球化-标签化"(de-globalise-de-labelling)这两个二项式。这样,通过对诗歌和电影的解读,就有可能勾勒出语言和艺术语言的可塑性和矛盾潜力,从而打破全球化的专制二元论。
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