The Cambridge Companion to Shakespeare and Race ed. by Ayanna Thompson (review)

IF 0.3 4区 艺术学 Q2 Arts and Humanities BULLETIN OF THE COMEDIANTES Pub Date : 2024-05-21 DOI:10.1353/boc.2022.a927782
Manuel Olmedo Gobante
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Desde el aquí y ahora de la lectura, el análisis y la puesta en escena contemporáneos, los dieciocho capítulos que comprenden el libro se presentan como un manual para quien quiera ponerse al día con el nutrido corpus crítico sobre los discursos raciales en la obra dramática de Shakespeare y algunos de sus poemas. El objetivo es ambicioso, pues este es el tercer volumen sobre el tema que coordina Thompson, quien ya había editado, en las décadas anteriores, <em>Colorblind Shakespeare: New Perspectives on Race and Performance</em> (Routledge, 2006) y, junto a Scott L. Newstok, <em>Weyward Macbeth: Intersections of Race and Performance</em> (Palgrave, 2010).</p> <p>En la introducción, Thompson ofrece una interesante reflexión sobre el drástico cambio de los estudios shakespearianos en apenas treinta años, una evolución propiciada en buena parte por el desarrollo de los estudios afroamericanos y poscoloniales, el auge de la teoría crítica de la raza y, por último, añadiría yo, por la mayor diversidad étnica y racial de los especialistas del campo. A través de dichas lentes teóricas y metodológicas, el teatro isabelino se muestra como mucho más que un simple repositorio de discursos raciales. La escena inglesa, sostienen Thompson y varios de los contribuyentes al volumen, fue un agente activo en la creación y producción del concepto moderno de raza través de la retórica, la utilería y las técnicas de actuación. Siguiendo el trabajo seminal de Barbara J. Fields y Karen E. Fields (<em>Racecraft: The Soul of Inequality in American Life</em>. Verso, 2014), Thompson entiende la raza como un constructo ficcional que estructura relaciones de desigualdad; el racismo, como la práctica social que lo produce; y las construcciones de raza (<em>racecraft</em>), como el marco conceptual que permite y naturaliza ambos fenómenos. Con esto en mente, la editora presenta los artículos de este libro como un estudio de las diferentes formas en que la obra de Shakespeare refleja instancias de racismo y construcciones de raza, por erráticas e inconsistentes que sean estas categorías en sus formulaciones textuales.</p> <p>Aunque no hay epígrafes ni otras marcas que agrupen los artículos, ni en el índice ni en el cuerpo del texto, Thompson divide este volumen en <strong>[End Page 467]</strong> cuatro partes. En los primeros tres capítulos se hace una panorámica de las relaciones entre el teatro isabelino y el registro histórico. En la segunda parte, del capítulo 4 hasta el 11, se ofrecen ocho estudios de caso donde el drama de Shakespeare se reinterpreta a partir de sus construcciones y formulaciones raciales. Los capítulos 12, 13, 14 y 15 estudian el proceso de construcción de raza en el teatro de Shakespeare desde el punto de vista actoral analizando las fascinantes carreras de actrices y actores negros y de color desde el siglo XIX hasta nuestros días, desde Ira Aldridge (1807–67) —el primer actor negro en interpretar a Otelo— y las primeras actrices de teatro shakespeariano afronorteamericanas hasta Adrian Lester, actor y director en activo que firma el capítulo 15 y cuya interpretación del moro de Venecia ilustra la cubierta del volumen. Finalmente, los tres últimos capítulos se ocupan de cómo cada contexto histórico —y en particular, el presente— posibilita leer a Shakespeare desde una perspectiva antirracista, poscolonial y crítica con proyectos supremacistas e imperialistas.</p> <p>En su conjunto, los capítulos de este volumen ofrecen una perspectiva plural de las construcciones y formulaciones raciales en Shakespeare, pero se presta especial atención a los estudios negros (<em>Black studies</em>), tomándose de estos un paradigma teórico y metodológico clave para dilucidar una gran variedad de cuestiones sociales y culturales. 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Abstract

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:

Reviewed by:

  • The Cambridge Companion to Shakespeare and Race ed. by Ayanna Thompson
  • Manuel Olmedo Gobante
Ayanna Thompson, editor. The Cambridge Companion to Shakespeare and Race. CAMBRIDGE UP, 2021. 294 PP.

COMO EL TEATRO DEL SIGLO DE ORO, el de Shakespeare es una inagotable fuente de formulaciones y discursos sobre raza. Prueba de ello es este volumen colectivo. Desde el aquí y ahora de la lectura, el análisis y la puesta en escena contemporáneos, los dieciocho capítulos que comprenden el libro se presentan como un manual para quien quiera ponerse al día con el nutrido corpus crítico sobre los discursos raciales en la obra dramática de Shakespeare y algunos de sus poemas. El objetivo es ambicioso, pues este es el tercer volumen sobre el tema que coordina Thompson, quien ya había editado, en las décadas anteriores, Colorblind Shakespeare: New Perspectives on Race and Performance (Routledge, 2006) y, junto a Scott L. Newstok, Weyward Macbeth: Intersections of Race and Performance (Palgrave, 2010).

En la introducción, Thompson ofrece una interesante reflexión sobre el drástico cambio de los estudios shakespearianos en apenas treinta años, una evolución propiciada en buena parte por el desarrollo de los estudios afroamericanos y poscoloniales, el auge de la teoría crítica de la raza y, por último, añadiría yo, por la mayor diversidad étnica y racial de los especialistas del campo. A través de dichas lentes teóricas y metodológicas, el teatro isabelino se muestra como mucho más que un simple repositorio de discursos raciales. La escena inglesa, sostienen Thompson y varios de los contribuyentes al volumen, fue un agente activo en la creación y producción del concepto moderno de raza través de la retórica, la utilería y las técnicas de actuación. Siguiendo el trabajo seminal de Barbara J. Fields y Karen E. Fields (Racecraft: The Soul of Inequality in American Life. Verso, 2014), Thompson entiende la raza como un constructo ficcional que estructura relaciones de desigualdad; el racismo, como la práctica social que lo produce; y las construcciones de raza (racecraft), como el marco conceptual que permite y naturaliza ambos fenómenos. Con esto en mente, la editora presenta los artículos de este libro como un estudio de las diferentes formas en que la obra de Shakespeare refleja instancias de racismo y construcciones de raza, por erráticas e inconsistentes que sean estas categorías en sus formulaciones textuales.

Aunque no hay epígrafes ni otras marcas que agrupen los artículos, ni en el índice ni en el cuerpo del texto, Thompson divide este volumen en [End Page 467] cuatro partes. En los primeros tres capítulos se hace una panorámica de las relaciones entre el teatro isabelino y el registro histórico. En la segunda parte, del capítulo 4 hasta el 11, se ofrecen ocho estudios de caso donde el drama de Shakespeare se reinterpreta a partir de sus construcciones y formulaciones raciales. Los capítulos 12, 13, 14 y 15 estudian el proceso de construcción de raza en el teatro de Shakespeare desde el punto de vista actoral analizando las fascinantes carreras de actrices y actores negros y de color desde el siglo XIX hasta nuestros días, desde Ira Aldridge (1807–67) —el primer actor negro en interpretar a Otelo— y las primeras actrices de teatro shakespeariano afronorteamericanas hasta Adrian Lester, actor y director en activo que firma el capítulo 15 y cuya interpretación del moro de Venecia ilustra la cubierta del volumen. Finalmente, los tres últimos capítulos se ocupan de cómo cada contexto histórico —y en particular, el presente— posibilita leer a Shakespeare desde una perspectiva antirracista, poscolonial y crítica con proyectos supremacistas e imperialistas.

En su conjunto, los capítulos de este volumen ofrecen una perspectiva plural de las construcciones y formulaciones raciales en Shakespeare, pero se presta especial atención a los estudios negros (Black studies), tomándose de estos un paradigma teórico y metodológico clave para dilucidar una gran variedad de cuestiones sociales y culturales. Este acercamiento resulta ampliamente productivo...

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Ayanna Thompson 编著的《莎士比亚与种族的剑桥伴侣》(评论)
以下是内容的简要摘录,以代替摘要: 评论者:《莎士比亚与种族的剑桥伴侣》,编者:Ayanna Thompson Manuel Olmedo Gobante Ayanna Thompson。The Cambridge Companion to Shakespeare and Race.剑桥大学出版社,2021 年。294 PP.与黄金时代的戏剧一样,莎士比亚的戏剧也是关于种族的论述和论述的取之不尽的源泉。这本合集就是最好的证明。本书共十八章,从当代阅读、分析和舞台表演的此时此地出发,为想要了解莎士比亚戏剧及其部分诗歌中种族论述的丰富评论资料的读者提供了一本手册。汤普森在过去几十年中曾编辑过《色盲莎士比亚:种族与表演的新视角》(Routledge,2006 年)以及与斯科特-纽斯托克(Scott L. Newstok)合著的《麦克白:种族与表演的交叉点》(Weyward Macbeth:Intersections of Race and Performance,帕尔格雷夫出版社,2010 年)。在引言中,汤普森对莎士比亚研究在短短三十年间发生的巨大变化进行了有趣的反思,这一演变在很大程度上是由非裔美国人研究和后殖民研究的发展、批判种族理论的兴起以及该领域学者种族和民族多样性的增加所带来的。通过这样的理论和方法论视角,伊丽莎白戏剧不仅仅是种族话语的宝库。汤普森和本卷的几位撰稿人认为,英国舞台是通过修辞、道具和表演技巧创造和生产现代种族概念的积极推动者。继芭芭拉-菲尔兹(Barbara J. Fields)和凯伦-菲尔兹(Karen E. Fields)的开创性著作《种族术:美国生活中不平等的灵魂》(Racecraft: The Soul of Inequality in American Life. Verso, 2014)之后,汤普森将种族理解为一种虚构的建构,它构建了不平等的关系;将种族主义理解为产生种族主义的社会实践;将种族建构(种族术)理解为使这两种现象得以产生并自然化的概念框架。有鉴于此,编者将本书中的文章作为一项研究,探讨莎士比亚戏剧反映种族主义和种族建构的不同方式,无论这些范畴在其文本表述中如何反复无常、前后不一。虽然在目录或正文中都没有将文章归类的题记或其他标记,但汤普森将本卷分为 [尾页 467]四个部分。前三章概述了伊丽莎白戏剧与历史记录之间的关系。第二部分,即第 4 章至第 11 章,提供了八个案例研究,在这些案例研究中,莎士比亚的戏剧在其种族构建和表述的基础上得到了重新诠释。第 12、13、14 和 15 章从演员的角度研究了莎士比亚戏剧中的种族建构过程,分析了从 19 世纪至今黑人和有色人种演员的精彩演艺生涯,从艾拉-奥尔德里奇(1807-67 年)--第一位饰演奥赛罗的黑人演员--第一位非裔美国莎士比亚女演员,到阿德里安-莱斯特--活跃的演员和导演,他是第 15 章的作者,他对《威尼斯的摩尔人》的诠释是本卷封面的插图。最后,最后三章探讨了每种历史背景--尤其是当前的历史背景--如何使我们有可能从反种族主义、后殖民主义的视角来解读莎士比亚,对至上主义和帝国主义计划进行批判。从整体上看,本卷中的各章对莎士比亚作品中的种族建构和表述提供了一个多元视角,但对黑人研究给予了特别关注,并将其作为一个重要的理论和方法范式,用以阐明广泛的社会和文化问题。这种方法极具成效....
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期刊介绍: Published semiannually by the Comediantes, an international group of scholars interested in early modern Hispanic theater, the Bulletin welcomes articles and notes in Spanish and English dealing with sixteenth- and seventeenth-century peninsular and colonial Latin American drama. Submissions are refereed by at least two specialists in the field. In order to expedite a decision.
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