¿(De)formaciones teológicas? La crisis de los abusos sexuales en el contexto de la eclesiología nupcial y la teología del sacerdocio

Abstract

Este capítulo pregunta si la eclesiología posconciliar ha dado lugar a un cambio de una teología patriarcal a una teología fálica del sacerdocio. Basándose en la investigación de los sacerdotes que abusan y en la evidencia de un aumento del clericalismo entre los sacerdotes más jóvenes, el autor explora maneras en que la teología nupcial de Hans Urs von Balthasar y la Teología del Cuerpo del Papa Juan Pablo II podrían contribuir a un énfasis exagerado en la diferencia sexual anatómica para justificar la masculinidad exclusiva del sacerdocio sacramental. Las analogías sexuales utilizadas por Baltasar y los defensores de la Teología del Cuerpo encuentran una expresión trágica en las identidades conflictivas de los abusadores sacerdotales, cuya idealización de la pureza del sacerdocio célibe contrasta con el odio a sí mismo suscitado por sus apetitos sexuales abusivos. Una transformación de los símbolos del género es esencial para que la dinámica disfuncional del poder clerical masculino se dé paso a una eclesiología más afirmadora de la vida.