Querer ser já não é, e aquilo que resta é você

Jéssica Caiado
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Abstract

Existe um não querer saber que é próprio da neurose, a paixão do querer ser, daquilo que não se é, uma estrutura que tenta negar aquilo de mais radical em cada um, a própria castração. Não queremos saber dos nossos sintomas, daquilo que nos limita, daquele que aparece no atropelo da fala, o inconsciente. O sujeito deposita no Outro a resposta para sua existência, endereça isso para que diga aquilo que lhe falta e que o completaria na sua condição de sujeito faltante, castrado. Uma tentativa de reparação, de completude, do se fazer Um, e as paixões: amor, ódio e ignorância são respostas a isso. Assim, em relação ao amor, o sujeito se aliena a ele, o amor como tapeação à falta. Assim, é possível pensar o amor não enquanto resposta, mas, como diz Lacan dom ativo, que visa sempre, para além da cativação imaginária, o ser do sujeito ama­do, a marca mais radical da sua diferença enquanto sujeito falante, faltante.
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渴望不再,剩下的只有你自己
有一种不想知道的情绪是神经症的特征,一种想要成为自己、自己不是自己的激情,一种试图否认我们每个人最根本的东西--阉割本身的结构。我们不想知道自己的症状,不想知道是什么限制了我们,不想知道在言语失误中出现的东西,不想知道无意识。主体将自己存在的答案寄托于他者,向他者倾诉,从而说出自己所缺乏的东西,使自己作为一个缺失的、被阉割的主体得以完整。这是一种补偿、完整和合一的尝试,而激情:爱、恨和无知则是对此的回应。因此,就爱而言,主体与之结盟,爱是缺失的掩饰。因此,我们可以认为爱不是一种回应,而是如拉康所说的,是一种积极的恩赐,它总是超越想象的俘虏,以被爱主体的存在为目标,这是他们作为会说话的、缺乏主体的差异的最根本的标志。
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