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Revista de Psicanálise Stylus最新文献

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uberização do psicanalista e os perigos para a Psicanálise e a Escola: do amor pelo saber à paixão da ignorância 精神分析学家的超然化及其对精神分析和学派的危害:从对知识的热爱到对无知的激情
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1010
Raul Albino Pacheco Filho
Discutem-se os perigos, para a Psicanálise, seu discurso e a Escola: a) das constantes ameaças de regulamentação da profissão de psicanalista; b) da multiplicação de ofertas precárias pretensamente relacionadas à formação de psicanalista; c) das contratações de psicanalistas como trabalhadores prestadores de serviço por clínicas privadas, em regime de trabalho informalizado e remunerado por número de atendimentos realizados. Propõe-se que essas ameaças derivam-se do discurso capitalista, que funciona como um buraco negro exercendo força gravitacional imensa sobre qualquer formação discursiva distinta em seu raio de alcance: sugando e submetendo tudo à dominância hegemônica de sua estrutura de ordenamento de gozo. O capitalismo caracteriza-se pela aversão ao amor e ao saber, ao produzir um sujeito que: a) não se interroga sobre a fantasia de que a mercadoria dá conta do seu desejo e gozo; b) não questiona a origem da 'programação' que articula mercadorias ao objeto causa do desejo; c) desinteressa-se pelo inconsciente.  "Não quero saber nada disso" é o norte da sua vida, guiado pela "paixão da ignorância". Ainda que o ofício do psicanalista seja orientado pelo amor, pelo saber e pela ética do desejo, o discurso capitalista constitui uma ameaça sempre presente de cooptação e destruição de sua ética e discurso. Regulamentar a prática psicanalítica e padronizar sua formação nos moldes de uma profissão é a via para a sua mercadorização (ou pior: para sua uberização) e para a eliminação da subversão que ela sustenta como furo: a fissura que indica que, ao capitalismo, falta um coração.
讨论了精神分析、其话语和学校面临的危险:a) 不断威胁要规范精神分析专业;b) 据称与精神分析培训有关的不稳定工作成倍增加;c) 私人诊所雇用精神分析师作为服务人员,工作制度不正规,根据预约次数支付报酬。有人提出,这些威胁来自资本主义话语,它就像一个黑洞,对其半径范围内的任何不同的话语形式施加巨大的引力:吸入一切,并使一切服从其结构的霸权统治,以获得排序的焦虑。资本主义的特点是对爱和知识的厌恶,它产生了这样一种主体:a) 不质疑商品能满足他们的欲望和享受的幻想;b) 不质疑将商品与引起欲望的对象联系起来的 "程序 "的起源;c) 对无意识不感兴趣。 在 "无知的激情 "的指引下,"我什么都不想知道 "是他生活的指导原则。尽管精神分析师的工作以爱、知识和欲望伦理为指导,但资本主义话语构成了一种无时不在的威胁,对他们的伦理和话语进行收编和破坏。对精神分析实践进行规范,并将其培训标准化,使其成为一种职业,这是将其商品化(或更糟糕的是,将其uber化)的途径,也是消除其作为一个漏洞所维持的颠覆性的途径:这一裂缝表明资本主义缺乏核心。
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Resenha de Os Nomes-do-Pai 父亲的名字》评论
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1019
Maria Célia Delgado de Carvalho
Resenha de "Os Nomes-do-Pai", última aula de Jacques Lacan na Capela do Hospital de Saint-Anne em 20 de novembro de 1963, marcando sua saída da Sociedade Francesa de Psicanálise após polêmicas e restrições desde 1959. Nesse seminário Lacan explora a relação entre angústia, desejo e o conceito de objeto a (causa de desejo). Lacan também aborda a função do Nome-do-pai e sua relação com o desejo de Deus. Ele explora como o Nome-do-Pai é crucial para lidar com a angústia primordial e conecta essa função com a estruturação do sujeito. O texto destaca a importância da angústia como um indicador de hiância essencial no ser e examina a ligação entre angústia, objeto a e desejo. Lacan também aborda o papel da transferência na psicanálise, onde a prática analítica é alcançada através do engano. Em resumo, o artigo discute a aula final de Lacan sobre "Os Nomes-do-Pai", explorando seus enlaçamentos com a angústia, o desejo e o objeto a, causa de desejo.
1963年11月20日,雅克-拉康在圣安娜医院小礼拜堂的最后一次演讲 "父亲的名字 "的评论,标志着他自1959年以来在争议和限制下离开法国精神分析学会。在这次讲座中,拉康探讨了痛苦、欲望和客体 a(欲望的原因)概念之间的关系。拉康还探讨了 "父亲之名 "的功能及其与对上帝的渴望之间的关系。他探讨了 "父亲之名 "如何对处理原始痛苦至关重要,并将这一功能与主体结构联系起来。文中强调了痛苦作为存在本质差距指标的重要性,并探讨了痛苦、客体a和欲望之间的联系。拉康还探讨了移情在精神分析中的作用,分析实践是通过欺骗实现的。总之,文章讨论了拉康关于 "父亲的名字 "的最后一次演讲,探讨了它与痛苦、欲望和客体a(欲望的原因)之间的联系。
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amor e demônio transferencial 爱与移情恶魔
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1020
Vera Pollo
O presente texto discorre sobre o amor na teoria e prática analíticas. Primeiramente justifica a importância do tema na atualidade. Em seguida, traz alguns desdobramentos à expressão “o demônio transferencial”. Argumenta as razões de Lacan para distinguir entre a transferência e a repetição e prossegue na elaboração da tríade amor-ódio-ignorância. Comenta algumas conotações lacanianas do amor e conclui na articulação entre amor, castração e inconsciente.
这篇课文讨论了分析理论和实践中的爱情。首先,它证明了这一主题在当今的重要性。然后对 "移情恶魔 "这一说法进行了一些阐释。他论证了拉康区分移情和重复的原因,并继续阐述了爱-恨-厌恶三要素。文章评论了拉康关于爱的一些内涵,最后阐述了爱、阉割和无意识。
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Tempos de ignoródio e o trabalho com povos originários no Brasil 无知的时代和与巴西土著人民合作
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1009
Vanusa Do Rego Barra
Uma questão circulou a Terra: Onde estão Bruno e Dom? Quando o onde foi precisado, a facticidade real, desvelou o pior, tal como aquilo que na Proposição, Lacan nomeou: terceiro ponto de fuga, demandando a sustentação da psicanálise na sua extraterritorialidade, frente aos aniquiladores processos de segregação. Krenak considera que este conflito tem na colonização seus fundamentos. E o ódio, quando se amarra à ignorância, deflagra o que Quinet concerniu como ignoródio. Neste panorama, como a Psicanálise atualizará seu Ato em direção ao real, a fim de sustentar sua práxis à altura de seu tempo e lugar?
一个问题在地球上盘旋:布鲁诺和多姆在哪里?当 "布鲁诺和多姆在哪里?"这个问题被明确提出时,真正的事实性揭开了最糟糕的面纱,就像拉康在他的命题中所说的第三个消失点一样,要求精神分析在其域外性中继续存在,面对种族隔离的毁灭过程。克雷纳克认为,这种冲突的根源在于殖民化。而仇恨一旦与无知联系在一起,就会引发奎奈所说的 "无知-仇恨"。在此背景下,精神分析如何才能更新其对现实的态度,从而在其所处的时代和地点的高度上维持其实践?
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histéricas de hoje 今天的歇斯底里
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1055
Hannah Raquel Borges Pimenta de Azevedo
É de interesse do trabalho realizar uma análise multideterminada da nomenclatura histérica – conceito psicanalítico com grande repercussão teórica, compreendendo seu significado diagnóstico, sua íntima relação com o contexto da época, como se desenvolveu no cenário social e se popularizou como adjetivo feminino e estratégia de poder intimamente ligada ao questionamento da sanidade. Partindo do viés teórico, o problema de pesquisa está centrado no controle dos corpos femininos, diretamente ou sublimado pela cultura social e nas suas estratégias, que são capazes de forjar em nome dos seus interesses termos, diagnósticos médicos e o que quer que desejem. Foi possível evidenciar através da revisão de literatura a imperativa necessidade da promoção de debates sociais e científicos que questionem o local destinado e ocupado pela mulher, e a promoção de políticas públicas e ações sociais capazes de garantir direitos e proteção. Palavras-chave: histeria, feminino, estratégias de poder, sociedade. 
这项工作的兴趣在于对癔病这一具有重大理论影响的精神分析概念进行多角度分析,了解其诊断意义、与时代背景的密切关系,以及它是如何在社会舞台上发展并流行为一种女性形容词和与质疑理智密切相关的权力策略的。从理论偏差出发,研究问题的核心是社会文化及其策略对女性身体的直接或潜移默化的控制。文献综述强调亟需促进社会和科学辩论,对赋予妇女的地位和妇女所占的地位提出质疑,并促进能够保障权利和保护妇女的公共政策和社会行动。关键词:癔症、妇女、权力策略、社会。
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limites do corpo na travessia da fantasia 穿越幻想的身体极限
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.996
I. Figueiredo
Este artigo interroga os limites do corpo na clínica psicanalítica em momentos de travessia da fantasia fundamental, a qual comporta uma significação fálica e um modo de gozo. Quais efeitos esse momento crucial pode produzir no corpo do analisando? Parto da hipótese de que o fenômeno psicossomático pode sofrer um agravamento nesse atravessamento. E a direção de tratamento possível nesses casos se mostra possível através da nomeação, pela via da lógica paraconsistente, produzindo um nome, de modo contingencial, que dê conta de amarrar a angústia. Assim parece possível seguir a análise pela via da interpretação, de modo a operar com a lógica paracompleta para desamarrar, suspender a significação e abrir para a produção de novos sentidos e para o indecidível.   
本文对精神分析诊所中身体在跨越基本幻想(包括阳具意义和享乐模式)时的局限性提出了质疑。这一关键时刻会对分析者的身体产生什么影响?我的假设是,在这一跨越过程中,心身现象可能会恶化。在这种情况下,可能的治疗方向是通过命名,通过旁证逻辑,以一种偶然的方式产生一个能够束缚痛苦的名称。通过这种方式,似乎可以继续通过解释进行分析,以便使用准完整逻辑来解开、暂停意义,并为产生新的意义和不可确定的意义敞开大门。
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escrita-mulher que goza do equívoco 喜欢含糊其辞的女作家
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1004
Fabiana Rodrigues Barbosa, I. Estêvão
Se “a realidade é abordada com os aparelhos de gozo” (Lacan, 1972-73/2010, p. 127), e se a linguagem é um aparelho de gozo, arriscamos inferir que a linguagem poética é aparelho de gozo nãotodo[1]. Mas o que seria linguagem poética? Qual a função de abordar a realidade com esse aparelho? Se gozar nãotodamente implica evocar o grande Outro barrado, consentir com o impossível de se dizer todo; essa experiência de falha ou perda, articulada à mulher, leva a uma lógica de linguagem poética e furada, propositalmente ou não, que se borda a partir do traquejo com o Real. Para discutir a política da leitura e da escrita em psicanálise comentamos literaturas críticas de sua própria escrita, que desdobram em ato sua arte. A literatura que transcende muros e subordinações convoca o leitor a se implicar com o que passa do Isso pelo escrito. Assim como Lacan convoca cada psicanalista a reinventar a psicanálise tendo em conta o Real, a inconsistência e a feminilidade, não sem os seus outros; evocamos uma leitura-escrita nãotoda d'Ⱥ mulher que goza do equívoco.   [1] A escolha pela grafia nãotodo com as duas palavras unidas representa nosso entendimento sobre essa posição ou modalidade de gozo, em que todo fálico e nãotodo fálico são intimamente articulados.
如果 "现实是用享乐的工具来接近的"(拉康,1972-73/2010,第 127 页),如果语言是享乐的工具,那么我们就有可能推断出,诗意的语言并非所有享乐的工具[1]。但什么是诗性语言?用这种工具接近现实的功能是什么?如果享受 "非全部 "意味着唤起伟大的 "被禁止的他者",同意不可能说出 "全部";这种与女性衔接的失败或失落的体验,导致了一种诗意的、穿孔的语言逻辑,无论是否有意为之,它都是在处理 "真实 "的过程中绣出来的。为了讨论精神分析中的阅读和写作政治,我们评论了那些对自己的写作持批判态度的文学作品,它们在行动中展开自己的艺术。那些超越围墙和从属关系的文学作品邀请读者参与到从 "真实 "到 "书写 "的过程中来。正如拉康呼吁每一位精神分析师重塑精神分析,同时考虑到真实、不一致性和女性特质(并非没有其他特质);我们唤起了享受模棱两可的Ⱥ女性的非全部阅读-写作。 [1] 选择拼写 "非全部"(non-all)并将两个词连接起来,代表了我们对 "享乐"(jouissance)这一立场或模式的理解,在这一立场或模式中,"全部"(all phallic)和 "非全部"(non-all phallic)紧密相连。
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que o amor vira quando chega o fim? 当末日来临时,爱会变成什么?
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.983
P. Costa
O trabalho se propõe a investigar as articulações possíveis do amor junto a psicanálise. Não se faz outra coisa em uma análise a não ser falar sobre amor, já dizia Lacan. Para isso, se destaca a importância do amor para o fenômeno da transferência e a atenção ética que o analista deve sustentar no manejo para a condução do tratamento, pois é sabido que a transferência não vem desacompanhada de resistências. Tais questões serão debatidas a partir de recortes de um caso clínico abordando fatores como as identificações, o amor dentro de uma perspectiva especular e imaginária, que em um primeiro momento auxiliam a conjuntura transferencial. Para contribuir a discussão, será apresentado as formulações inicias a respeito do esquema óptico, com o objetivo de nos interrogar a posição do analista na transferência.
本文旨在研究精神分析中爱的可能表述。正如拉康常说的那样,在分析中除了谈论爱,我们别无其他。为此,本文强调了爱对于移情现象的重要性,以及分析师在进行治疗时必须保持的伦理关注,因为众所周知,移情并非不伴随着抗拒。我们将根据一个临床案例的剪辑对这些问题进行讨论,讨论的因素包括从镜像和想象的角度来看的认同、爱等,这些因素最初有助于移情连接。为了促进讨论,我们将提出有关光学图式的初步构想,目的是质疑分析师在移情中的地位。
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manifestação do ódio e da ignorância nas massas de nossa época 仇恨和无知在当代大众中的表现
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1011
Maria Helena Martinho
Este artigo destaca duas paixões do ser – o ódio e a ignorância – e interroga as possíveis razões que têm provocado a manifestação exacerbada dessas paixões nas massas brasileiras de nossa época. A teoria de Freud sobre a massa e a teoria de Lacan sobre o ódio e a ignorância articuladas esclarecem as causas que levam as massas brasileiras a seguirem cegas de ódio e saber. O texto verifica que as massas seguem hipnotizadas, dominadas pelo discurso de ódio e pelo discurso negacionista enunciados pelo chefe de Estado brasileiro dos últimos quatro anos. A ignorância assume a face do ódio ao saber. Através da Novillíngua, idioma pobre transmitido prioritariamente nas redes sociais como modelo de ação e propaganda política, memes, slogans e fake news, que remetem a supremacia dos discursos fascistas, são disparados, os imperativos de gozo do supereu ordenam: odeie e ignore a ciência, a cultura, a intelectualidade, os pobres, os negros, os índios, as mulheres, os homossexuais. A massa afetada se identifica aos ideais do líder que influencia, engana e manipula o povo. O artigo questiona: até quando as massas brasileiras vão seguir cegas de ódio e saber, hipnotizadas, disseminando o ódio ao saber, atacando a linguagem, atingindo a dialética, promovendo uma narrativa fascista, um discurso pestilento?
本文强调了存在的两种激情--仇恨和无知--并质疑了导致这些激情在当代巴西大众中表现加剧的可能原因。弗洛伊德的大众理论和拉康的仇恨与无知理论相结合,揭示了巴西大众被仇恨和知识蒙蔽的原因。文章证实,在过去四年中,巴西国家元首所发表的仇恨言论和否定主义论调主导着大众,大众继续被催眠。无知以仇恨知识的面目出现。通过 "新语言"(Novillíngua)这一主要在社交网络上传播的贫乏语言,作为一种政治行动和宣传模式,"备忘录"、口号和假新闻被炒得沸沸扬扬,这些都是法西斯主义话语的至高无上,是超我秩序的觉醒指令:仇恨并无视科学、文化、知识分子、穷人、黑人、印第安人、妇女、同性恋者。受影响的大众认同领袖的理想,而领袖则影响、欺骗和操纵人民。文章问道:巴西大众还要被仇恨和知识蒙蔽多久,还要被催眠多久,还要传播对知识的仇恨、攻击语言、攻击辩证法、宣扬法西斯主义叙事、瘟疫话语?
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arte como acrópole e a mercantilização da poiésis 作为卫城的艺术和诗歌的商品化
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.31683/stylus.v1i45.1060
Jéssica Pingarilho Batista
Este artigo tem como objetivo articular as dimensões da captura da arte, sua relação com as torções do sujeito e a maneira com que, na atualidade, a máxima da mercantilização e consumo desenfreados ancorada no discurso capitalista distorce e esvazia o fazer poético. Propõe-se uma oposição radical a esta tentativa de esvaziar o fazer subjetivo através de dispositivos tecnológicos e jogos de poder encarnados no poder aquisitivo, a partir de uma leitura e postura psicanalítica, buscando resgatar o sujeito do fazer poético, furado e dividido entre a dimensão significante, da palavra e a dimensão indizível do Real que o atravessa.
本文旨在阐明艺术俘获的层面、艺术俘获与主体扭曲的关系,以及当今资本主义话语中的商业化和无节制消费格言是如何扭曲和掏空诗歌创作的。我们建议以精神分析的解读和立场为基础,对这种通过技术设备和体现在购买力中的权力游戏来掏空主观创作的企图提出激进的反对意见,以拯救被文字的意义维度和贯穿其间的 "真实 "的不可言说的维度所刺穿和分裂的诗歌创作主体。
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Revista de Psicanálise Stylus
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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