Carlos Alberto Tomelin, Bianka Cappucci Frisoni, Marcello Cappucci Frisoni
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Abstract
O artigo aborda o samba como agente na preservação da memória negra, presente nos locais históricos da Gamboa [Pedra do Sal, Largo da Prainha e Cais do Valongo], no Rio de Janeiro, destacando sua relevância para a cultura afro-brasileira. Investigamos a história e significado cultural desses espaços, analisando como o samba reflete as experiências da comunidade afro-brasileira e contribui para a preservação de sua identidade e memória. Realizamos levantamento bibliográfico e pesquisa histórica, além de análise qualitativa do conteúdo visual das expressões culturais presentes nos locais. Os resultados mostram que as manifestações culturais mantêm viva a memória negra e reconhecem o samba como uma expressão cultural que resiste à marginalização. Destacamos a importância desses espaços como locais de luta e afirmação da cultura afro-brasileira frente aos desafios contemporâneos como a gentrificação, turismo e marginalização. A marginalização decorrente desses processos pode intensificar a exclusão social e econômica das comunidades locais, levando ao afastamento dos residentes originais e à perda de identidade cultural.
这篇文章讨论了桑巴舞作为保存黑人记忆的媒介,在里约热内卢甘博亚历史遗址[Pedra do Sal、Largo da Prainha 和 Cais do Valongo]的存在,强调了桑巴舞与非裔巴西人文化的相关性。我们调查了这些空间的历史和文化意义,分析了桑巴舞如何反映非洲裔巴西人社区的经历,以及如何有助于保存他们的身份和记忆。我们进行了文献调查和历史研究,并对这些场所的文化表现形式的视觉内容进行了定性分析。结果表明,这些文化表现形式保留了黑人的记忆,并承认桑巴舞是一种抵制边缘化的文化表现形式。我们强调了这些场所的重要性,它们是非洲裔巴西人在面临城市化、旅游业和边缘化等当代挑战时进行抗争和肯定非洲裔巴西人文化的场所。这些进程所造成的边缘化会加剧当地社区在社会和经济上的排斥,导致原有居民的疏远和文化身份的丧失。