El uso de Daniel en la composición del modelo de revelación em el Apocalipsis de Juan

Abstract

Este artículo analiza el uso del libro del profeta Daniel en la composición de un modelo de revelación trinitaria en el Apocalipsis. Para verificar el uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento se utilizan los criterios desarrollados por Beale y por Hays, en diálogo con las discusiones sobre el uso de Daniel en Apocalipsis por el propio Beale y por Moyise. A partir de eso, buscase entender cómo el Apocalipsis utilizó las alusiones a los textos danielicos como estructuras básicas para la concepción de su modelo apocalíptico trinitario.De manera singular, se ve que las alusiones extraídas de Daniel esbozan cómo las personas del Dios Uno y Trino se relacionan entre sí en el proceso de autorrevelación divina, particularmente en cómo el Padre revela misterios apocalípticos; otorga iluminación, por su Espíritu, la comprensión de cuentos misteriosos y los realiza por medio del Hijo del Hombre. Algunas partes de Daniel son notoriamente complejas, incluso enigmáticas, pero con todos los elementos necesarios para un modelo de revelación trinitaria, y son precisamente estos elementos de Daniel de los que se sirve el autor del Apocalipsis, desarrollándolos, para componer un modelo en que Dios Trino se comunica a su Iglesia.Para plantear la posibilidad de un uso de Daniel en la composición de un modelo  revelacional trinitario en el libro del Apocalipsis, se trabajan algunos temas: el método exegético del uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, con sus varias colaboraciones, pensando en todos los libros del Nuevo Testamento; luego se trabaja el tema del uso del Antiguo Testamento, de una manera específica, en el libro de Apocalipsis, porque esto puede variar de un libro a otro; dado este paso, se examinan dos ejemplos concretos, a partir de la alusión de Dn 2,28-29.45 en Ap 1,1, tratando de comprender los contactos entre Dn 2,28-29 y Ap 1,1a; Dn 2.45 y Ap 1.1b. Con esto, se busca analizar cómo el autor del Apocalipsis habría entendido que podría usar Dn 2 para hablar del Dios Uno y Trino, revelador de misterios.