{"title":"(Homo)orientalismo: epistemologias sexuais e produção de discursos sobre o “Outro” sexual-racial na Palestina","authors":"Bruno Costa","doi":"10.21747/0871164x/hist10_1a12","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumo: Tomando como referencia a analise critica e genealogica de Michel Foucault (1994) procuro compreender as mutacoes dos discursos associados a praticas sexuais em contexto colonial e de que modo esses discursos sao parte de um “biopoder”, que hierarquiza e organiza a vida social. O contexto de analise centra-se no territorio palestiniano como lugar de circulacao de discursos modernos que viajam de representacoes sobre o carater homossexual do palestiniano a discursos sobre o seu carater homofobico, sempre com o intuito de construir uma separacao abissal (Santos, 2009), entre um “Nos” civilizado e saudavel e um “Outro” selvagem e patologico. Palavras-chave: biopoder, homossexualidade, orientalismo, Palestina. Abstract: Taking as reference frame the critical and genealogical analysis of Michel Foucault (1994) I try to understand the discourse mutations associated with sexual practices in a colonial context and how these discourses are part of a “biopower”, that hierarchizes and organizes social life. The context of analysis focuses on the Palestinian Territories as a place of circulation of modern discourses, that travel from representations about the homosexual character of the Palestinians to discourses about their homophobic character, always with the aim of building an abyssal separation (Santos, 2009), between a civilized and healthy “Us” and a savage and pathological “Other”. Keywords: biopower, homosexuality, orientalism, Palestine. Resume: Prenant comme reference l’analyse critique et genealogique de Michel Foucault (1994), je cherche a comprendre les mutations des discours associees aux pratiques sexuelles dans un contexte colonial et de quelle facon ces discours participe d’un “biopouvoir”, qui hierarchise et organise la vie sociale. Le contexte de l’analyse se concentre sur les territoires palestiniens comme lieu de circularion des discours modernes qui oscillent entre des representations sur le caractere homosexuel du palestinien aux discours sur leur caractere homophobe, toujours dans l’optique de construire une separation abyssale (Santos, 2009), entre un “Nous” civilise et sain et un “Autre” sauvage et pathologique. Mots cles: biopouvoir, homosexualite, orientalisme, Palestine. Resumen: Tomando como referencia el analisis critico y genealogico de Michel Foucault (1994), trato de comprender las mutaciones en los discursos asociados con practicas sexuales en un contexto colonial y como estos discursos son parte de un “biopoder”, que jerarquiza y organiza la vida social. El contexto de analisis se centra en el territorio palestino como un lugar para la circulacion de discursos modernos que viajan desde representaciones sobre el caracter homosexual de los palestinos a discursos sobre su caracter homofobico, siempre con el objetivo de construir una separacion abisal (Santos, 2009), entre un “Nosotros” civilizado y sano y un “Otro” selvaje y patologico. Palabras clave: biopoder, homosexualidad, orientalismo, Palestina.","PeriodicalId":30039,"journal":{"name":"Historia Revista da Faculdade de Letras da Universidade do Porto","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-07-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Historia Revista da Faculdade de Letras da Universidade do Porto","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21747/0871164x/hist10_1a12","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Resumo: Tomando como referencia a analise critica e genealogica de Michel Foucault (1994) procuro compreender as mutacoes dos discursos associados a praticas sexuais em contexto colonial e de que modo esses discursos sao parte de um “biopoder”, que hierarquiza e organiza a vida social. O contexto de analise centra-se no territorio palestiniano como lugar de circulacao de discursos modernos que viajam de representacoes sobre o carater homossexual do palestiniano a discursos sobre o seu carater homofobico, sempre com o intuito de construir uma separacao abissal (Santos, 2009), entre um “Nos” civilizado e saudavel e um “Outro” selvagem e patologico. Palavras-chave: biopoder, homossexualidade, orientalismo, Palestina. Abstract: Taking as reference frame the critical and genealogical analysis of Michel Foucault (1994) I try to understand the discourse mutations associated with sexual practices in a colonial context and how these discourses are part of a “biopower”, that hierarchizes and organizes social life. The context of analysis focuses on the Palestinian Territories as a place of circulation of modern discourses, that travel from representations about the homosexual character of the Palestinians to discourses about their homophobic character, always with the aim of building an abyssal separation (Santos, 2009), between a civilized and healthy “Us” and a savage and pathological “Other”. Keywords: biopower, homosexuality, orientalism, Palestine. Resume: Prenant comme reference l’analyse critique et genealogique de Michel Foucault (1994), je cherche a comprendre les mutations des discours associees aux pratiques sexuelles dans un contexte colonial et de quelle facon ces discours participe d’un “biopouvoir”, qui hierarchise et organise la vie sociale. Le contexte de l’analyse se concentre sur les territoires palestiniens comme lieu de circularion des discours modernes qui oscillent entre des representations sur le caractere homosexuel du palestinien aux discours sur leur caractere homophobe, toujours dans l’optique de construire une separation abyssale (Santos, 2009), entre un “Nous” civilise et sain et un “Autre” sauvage et pathologique. Mots cles: biopouvoir, homosexualite, orientalisme, Palestine. Resumen: Tomando como referencia el analisis critico y genealogico de Michel Foucault (1994), trato de comprender las mutaciones en los discursos asociados con practicas sexuales en un contexto colonial y como estos discursos son parte de un “biopoder”, que jerarquiza y organiza la vida social. El contexto de analisis se centra en el territorio palestino como un lugar para la circulacion de discursos modernos que viajan desde representaciones sobre el caracter homosexual de los palestinos a discursos sobre su caracter homofobico, siempre con el objetivo de construir una separacion abisal (Santos, 2009), entre un “Nosotros” civilizado y sano y un “Otro” selvaje y patologico. Palabras clave: biopoder, homosexualidad, orientalismo, Palestina.
总结:参考米歇尔·福柯(1994年)的批评和家谱分析,我试图以突变者的身份理解两种与殖民背景下的性行为有关的话语,从而使SAO话语从UM“BioPower”开始,UM“BioPower”可以对社会生活进行分类和组织。o分析的背景集中在-它不是巴勒斯坦领土作为现代话语传播的地方,这些话语从关于巴勒斯坦同性恋的代表或Carater do Palestinian到关于或Seu Carater同性恋恐惧症、Sempre Com或Intuito建造UMA Separacao Abisal的演讲(桑托斯,2009年),在UM“Nos”文明和Saudavel e UM“Outro”Selvagem和病理学之间。帕拉夫拉斯·查夫:生物力量,同性恋,东方主义,巴勒斯坦。摘要:以米歇尔·福柯(1994年)的批评和家谱分析为参考框架,我试图了解与殖民背景下的性行为有关的话语变异,以及这些话语如何成为“生物权力”的一部分,该权力对社会生活进行了等级划分和组织。分析的背景侧重于巴勒斯坦领土,将其作为现代话语的传播场所,从关于巴勒斯坦人同性恋特征的代表到关于他们仇视同性恋特征的话语,始终旨在在文明和健康的“我们”与野蛮和病理的“其他人”之间建立一种深渊的分离(桑托斯,2009年)。关键词:生物力量,同性恋,东方主义,巴勒斯坦。摘要:以米歇尔·福柯(1994年)的《批判性和家谱分析》为参考,我试图了解在殖民地和其他环境中,话语对性行为的影响,这些话语参与了“联合国”的“生物力量”,谁在组织社会生活。分析的背景集中在巴勒斯坦领土上,作为现代话语传播的场所,这些话语从对巴勒斯坦人同性恋特征的描述到对他们同性恋特征的演讲,一直在选择在文明与健康之间建立一种深渊的分离(桑托斯,2009年),在野蛮与病理之间。关键词:生物力量,同性恋,东方主义,巴勒斯坦。摘要:以米歇尔·福柯(1994年)的批评和家谱分析为参考,我试图理解与殖民背景下的性行为有关的话语中的突变,以及这些话语是“生物权力”的一部分,它对社会生活进行了等级划分和组织。分析的背景侧重于巴勒斯坦领土,将其作为一个传播现代话语的地方,从对巴勒斯坦人同性恋特征的描绘到对其同性恋恐惧特征的话语,始终旨在在文明和健康的“我们”与自我和病理的“另一个”之间建立深渊分离(桑托斯,2009年)。关键词:生物权力,同性恋,东方主义,巴勒斯坦。