Küpan y Tuwün como Fondos de Conocimiento para Contextualizar la Educación Intercultural en Territorio Mapuche

IF 1.1 Q3 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH Revista Internacional de Educacion para la Justicia Social Pub Date : 2022-06-01 DOI:10.15366/riejs2022.11.1.001
Gerardo Muñoz, Segundo Quintriqueo, Héctor Torres, Alberto Galaz
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Abstract

El manuscrito tiene como objetivo describir el küpan y tuwün como fondos de conocimientos para la articulación de la educación familiar y escolar en contextos de comunidades mapuches. La metodología empleada fue la investigación cualitativa, considerando los aportes de la investigación indígena. El contexto de estudio fueron cinco comunidades mapuches de las regiones de La Araucanía y el Biobío (Chile) y los participantes fueron diez kimche (sabios). El instrumento de investigación fue la entrevista semiestructurada y el análisis realizado fue de contenido. Los resultados señalan que el küpan refiere al grupo parental como raíz de procedencia, herencia socio-espiritual, soporte de vida y eje estructural de la organización social mapuche. El tuwün se refiere al origen territorial de una persona, sobre el cual se construyen representaciones sociales, espirituales y afectivas que inciden en la interacción de las personas con su entorno y el uso del territorio. Así, el küpan y tuwün como fondos de conocimiento articulados, sustentan la construcción de la identidad sociocultural propia, la interpretación de los sucesos históricos que configuran la realidad social actual y estructuran los procesos de reivindicación socio-territorial mapuche. Finalmente, su incorporación en la escolarización, favorece la contextualización y descolonización de la educación intercultural.
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kupan和tuwun作为知识基金,将马普切领土的跨文化教育置于背景中
这份手稿的目的是将kupan和tuwun描述为在马普切社区中阐明家庭和学校教育的知识基金。本研究的目的是确定墨西哥土著社区的社会和经济状况。这项研究的背景是来自araucania和El biobio(智利)地区的5个马普切社区,参与者是10个kimche(学者)。本研究的目的是确定在墨西哥的一所公立学校中,是否有一所公立学校被认为是一所公立学校,是否有一所公立学校被认为是一所公立学校。研究结果表明,kupan将父母群体视为起源的根源、社会精神遗产、生命支持和马普切社会组织的结构轴。tuwun指的是一个人的领土起源,社会、精神和情感表征是建立在此基础上的,影响着人们与环境的互动和领土的使用。因此,kupan和tuwun作为明确的知识基金,支持其自身社会文化身份的构建,对构成当前社会现实的历史事件的解释,并构建马普切社会领土主张的过程。最后,将其纳入学校教育有利于跨文化教育的语境化和非殖民化。
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