Paisajeando con los santos y las ánimas otomíes Paisajes cosmogónicos

Luis Enrique Ferro Vidal
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Abstract

El paisaje que conforma un territorio proyecta elementos y condiciones del entorno natural y del paso del tiempo porque culmina en una concepción humana que aprovecha, vive, transforma y piensa el lugar en el que se desenvuelve; de ahí que el paisaje sea para los seres humanos una experiencia vivencial. Lo vivido es conocer cómo el ser humano sabe de su hacer cultural para transmutar un espacio físico en uno discursivo óptimo, espacio para concretar sus expresiones culturales y de existencia. En este artículo se aborda la concepción del paisaje otomí que tiene relación con una expresión cultural, la presencia de pequeñas construcciones, las capillas-oratorio de indios de Sombrerete en el municipio de Cadereyta, Querétaro. Y como la población otomí configura un paisaje sagrado que oscila desde lo material, a lo cosmogónico en relación con los santos y a sus antepasados que se veneran en dichas capillas.
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与圣人和otomi灵魂一起景观宇宙形成的景观
构成一个领土的景观投射了自然环境和时间流逝的元素和条件,因为它最终以一种利用、生活、改变和思考其发展的地方的人类概念而达到顶峰;因此,景观对人类来说是一种生活体验。生活是了解人类如何知道他们的文化活动,将物理空间转化为一个最佳的散文式空间,以具体化他们的文化表达和存在。在这篇文章中,我们讨论了otomi景观的概念,它与文化表达有关,小型建筑的存在,在Cadereyta市的印第安人的演讲教堂,queretaro。由于otomi人配置了一种神圣的景观,从物质到宇宙形成,与圣人和他们的祖先有关,他们在这些教堂中受到崇拜。
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