{"title":"Imaginación radical y anacronía de las imágenes: radios libres y vídeo comunitario en España","authors":"Ignasi Gozalo Salellas","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393020","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Este ensayo presenta las prácticas de comunicación comunitarias que se produjeron en los años setenta en España e Italia como experiencias de pedagogía e imaginación radical. Se propone la imaginación radical anacrónica como el aprendizaje que nos ofrece el montaje de diferentes experiencias de creación colectiva a través del tiempo y a partir de la memoria del pasado. Es una forma de combatir los límites de la imaginación en el tiempo póstumo actual (Garcés 2019). Esta imaginación radical no se interesa por la representación de las imágenes, sino que se detiene en el carácter constitutivo de los actos imaginativos que las comunidades de práctica producen en la sociedad. El pensador Cornelius Castoriadis lo definiría como instituciones transformadoras. \nPoco se han estudiado las prácticas autónomas de comunicación que se dieron en los años setenta y ochenta en España. En España, algunas prácticas de mesocomunicación caracterizadas por ser de bajo coste, descentralizadas, locales, plurales y de servicio social (Gubern 1985), tales como el vídeo comunitario y las radios libres, propusieron caminos alternativos al horror vacui cultural e institucional de esos años transicionales. Importando elementos de movimientos socioculturales anglosajones y de Europa, las experiencias de Video-Nou o Radio Alice se basaron en la noción de prototipo como herramienta pedagógica para la transformación social, local y situada, más que en la producción artística o comunicativa. Serían prácticas del «do it ourselves».","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Artnodes","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393020","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Este ensayo presenta las prácticas de comunicación comunitarias que se produjeron en los años setenta en España e Italia como experiencias de pedagogía e imaginación radical. Se propone la imaginación radical anacrónica como el aprendizaje que nos ofrece el montaje de diferentes experiencias de creación colectiva a través del tiempo y a partir de la memoria del pasado. Es una forma de combatir los límites de la imaginación en el tiempo póstumo actual (Garcés 2019). Esta imaginación radical no se interesa por la representación de las imágenes, sino que se detiene en el carácter constitutivo de los actos imaginativos que las comunidades de práctica producen en la sociedad. El pensador Cornelius Castoriadis lo definiría como instituciones transformadoras.
Poco se han estudiado las prácticas autónomas de comunicación que se dieron en los años setenta y ochenta en España. En España, algunas prácticas de mesocomunicación caracterizadas por ser de bajo coste, descentralizadas, locales, plurales y de servicio social (Gubern 1985), tales como el vídeo comunitario y las radios libres, propusieron caminos alternativos al horror vacui cultural e institucional de esos años transicionales. Importando elementos de movimientos socioculturales anglosajones y de Europa, las experiencias de Video-Nou o Radio Alice se basaron en la noción de prototipo como herramienta pedagógica para la transformación social, local y situada, más que en la producción artística o comunicativa. Serían prácticas del «do it ourselves».